وبه سمي مُعَرَّسُ ذي الحُليفة ، عَرَّس به ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وصلى فيه الصبح ثم رحل .
والعَرَّاسُ والمُعَرِّسُ والمِعْرَسُ بائع الأَعراسِ ، وهي الفُصلان الصِّغار ، واحدها عَرْسٌ وعُرْسٌ .
قال : وقال أَعرابي بِكَمِ البَلْهاء وأَعْراسُها ؟ أَي أَولادها .
والمِعْرَسُ : السائق الحاذق بالسياق ، فإِذا نَشِط القوم سار بهم ، فإِذا كَسِلوا عَرَّسَ بهم والمِعْرَسُ : الكثير التزويج .
والعَرْس : الإِقامة في الفرحِ .
والعَرَّاس بائع العُرُسِ ، وهي الحبال ، واحدها عَريسٌ .
والعَرْسُ : الحبل .
والعَرْسُ : عمود في وسط الفُسطاطِ .
واعْتَرَسوا عنه : تفرَّقوا ؛ وقال الأَزهري : هذا حرف منكر لا أَدري ما هو .
والبيت المُعَرَّسُ : الذي عُمِلَ له عَرْسٌ ، بالفتح .
والعَرْسُ : الحائط يجعل بين حائطي البيت لا يُبلغ به أَقصاه ثم يوضع الجائز من طَرف ذلك الحائط الداخل إِلى أَقصى البيت ويسقَف البيت كله ، فما كان بين الحائطين فهو سَهوة ، وما كان تحتَ الجائِز فهو المُخْدع ، والصاد فيه لغة ، وسيذكر .
وعَرَّسَ البيتَ : عِمل له عَرْساً .
وفي الصحاح : العَرْسُ ، بالفتح ، حائط يجعل بين حائطي البيت الشَّتْوي لا يُبلغ به أَقصاه ، ثم يسقَف ليكون البيت أَدْفَأَ ، وإِنما يُفعل ذلك في البلاد الباردة ، ويسمى بالفارسية بيجه ، قال : وذكر أَبو عبيدة في تفسيره شيئاً غير هذا لم يرتضه أَبو الغوث .
وعَرَسَ البعيرَ يَعْرِسُه ويَعْرُسُه عَرْساً : شد عنُقه مع يديه جميعاً وهو بارك .
والعِراسُ : ما عُرِسَ به ؛ فإَذا شَد عنقه إِلى إِحدى يديه فهو العَكْسُ ، واسم ذلك الحبل العِكاسُ .
واعْتَرَسَ الفحل الناقة : أَبركها للضِّراب .
والإِعْراس : وضع الرحى على الأُخرى ؛ قال ذو الرمة :
كأَنَّ على إِعْراسِه وبِنائِه * وئِيدَ جِيادٍ قُرَّحٍ ، ضَبَرَتْ ضَبْراً
أَراد على موضع إِعْراسه .
وابنُ عِرْسٍ : دُوَيْبَّة معروفة دون السِّنَّوْر ، أَشْتَرُ أَصْلَمُ أَصَكُّ له ناب ، والجمع بنات عِرْسٍ ، ذكراً كان أَو أُنثى ، معرفة ونكرة تقول : هذا ابن عِرْسٍ مُقْبلاً وهذا ابن عِرْسٍ آخر مقبل ، ويجوز في المعرفة الرفع ويجوز في النكرة النصب ؛ قاله المفضل والكسائي .
قال الجوهري : وابن عِرْسٍ دُوَيْبَّة تسمى بالفارسية راسو ، ويجمع على بنات عِرْسٍ ، وكذلك ابن آوى وابن مَخاض وابن لَبُون وابن ماء ؛ تقول : بنات آوى وبنات مخاض وبنات لبون وبنات ماء ، وحكى الأَخفش : بنات عِرْسٍ وبنو عِرْسٍ ، وبنات نَعْش وبنو نعش .
والعِرْسِيُّ : ضرب من الصِّبغ ، سمي به للونه كأَنه يشبه لونَ ابن عِرْس الدابة .
والعَرُوسِي : ضرب من النخل ؛ حكاه أَبو حنيفة .
والعُرَيْساء : موضع .
والمَعْرَسانياتُ : أَرض ؛ قال الأَخطل :
وبالمَعْرَسانِيَّاتِ حَلَّ ، وأَرْزَمَتْ ، * بِرَوْضِ القَطا منه ، مَطافِيلُ حُفَّلُ
وذات العَرائِسِ : موضع .
قال الأَزهري : ورأَيت بالدهناء جبالاً من نقْيان رمالها يقال لها العَرائِسُ ، ولم أَسمع لها بواحد .
عربس : العِرْبِسُ والعَرْبَسِيسُ : مَتْنٌ مُسْتَوٍ من الأَرض ويوصف به فيقال : أَرض عَرْبَسِيسٌ ؛ أَنشد ثعلب :
أَوْ في فَلاً قَفْرٍ مِنَ الأَنِيسِ ، * مُجْدِبَةٍ حَدْباءَ عَرْبَسِيسِ