التي لا قيمة لها .
غيره : ما رأَيت عليه عاجة ولا جاجة ؛ وأَنشد لأَبي خراش الهذلي يذكر امرأَته وأَنه عاتبها فاستحيت وجاءت إِليه مستحيية :
فجاءَتْ كَخَاصِي العَيْرِ ، لم تَحْلَ عاجَةً ، * ولا جَاجَةٌ منها تَلُوحُ على وَشْمِ
يقال : جاء فلان كَخَاصِي العَيْرِ إِذا جاء مستحيياً وخائباً أَيضاً .
والعاجَةُ : الوَقْفُ من العاج تجعله المرأَة في يدها ، وهي المَسَكَةُ ؛ قال جرير :
تَرَى العَبَسَ الحَوْلِيَّ جَوْناً بِكُوعِها * لَها مَسَكاً ، من غير عاجٍ ولا ذَبْلِ
أَبو عمرو : أَجَّجَ إِذا حمل على العدو ، وجَاجَ إِذا وَقَفَ جُبْناً .
فصل الحاء
حبج : حَبَجَة بالعصا يَحْبِجُه حَبْجاً : ضربه .
وحَبَجَ يَحْبِجُ حَبْجاً : ضَرَطَ .
وخَبَجَ يَخْبِجُ أَيضاً .
ويقال : حَبَجَه بالعَصا حَبْجَةً وحَبَجاتٍ ضربه بها ، مثل خَبَجَه وهَبَجَه .
والحَبَجُ : الحَبْقُ .
قال أَعرابي : حَبَجَ بها ، وربِّ الكعبة .
وحَبِجَت الإِبلُ ، بالكسر ، حَبَجاً ، فهي حَبْجَى وحَباجَى ، مثل حَمْقَى وحَماقى ، وحَبِجَةٌ : ورِمَتْ بطونُها من أَكل العَرْفَجِ واجتمع فيها عُجَرٌ حتى تشتكي منه ، فتمرَّغت وزَحَرَتْ .
ابن الأَعرابي : الحَبْجُ أَن يأْكل البعيرُ لِحاءَ العَرْفَجِ فَيَسْمَنَ على ذلك ، ويصير في بطنه مثلُ الأَفْهارِ ، وربما قتله ذلك .
والحَبِجُ : السمين الكثيرُ الأَعْفاجِ .
وروي عن ابن الزبير أَنه قال : إِنَّا والله لا نموت على مضاجعنا حَبَجاً ، كما يموت بنو مروان ، ولكنا نموت فَعْصاً بالرِّماح ومَوْتاً تحت ظلال السيوف ؛ قال ابن الأَثير : الحَبَجُ ، بفتحتين ، هو ما ذكرناه من أَكل البعير لِحَاء العَرْفَجِ ويسمن عليه ، وربما بَشِمَ منه فقتله ؛ يُعَرِّضُ بِبَني مروان لكثرة أَكلهم وإِسرافهم في ملاذ الدنيا ، وأَنهم يموتون بالتخمة .
الأَزهري : حَبَجَ البعيرُ إِذا أَكل العَرْفَج فتَكَبَّبَ في بطنه وضاق مَبْعَرُه عنه ولم يخرج من جوفه ، فربما هلك وربما نجا ؛ قال وأَنشدنا أَبو عبد الرحمن :
أَشْبَعْتُ رَاعِيَّ مِنَ اليَهْيَرْ ، * وظَلَّ يَبْكي حَبَجاً بِشَرِّ ،
خَلْفَ اسْتِه مثل نَقِيقِ الهِرِّ
قال أَبو زيد : الحَبَجُ للبعير بمنزلة اللَّوَى للإِنسان ، فإِن سَلَحَ أَفاق وإِلَّا مات .
ابن سيده : حَبَجَ الرجل حُباجاً وَرِمَ بطنُه وارْتُطِمَ عليه ؛ وقيل : الحَبَجُ الانتفاخ حيثما كان ، من ماء أَو غيره .
ورجل حَبِجٌ : سمين .
والحَبْجُ والحِبْجُ : مُجْتَمَعُ الحَيّ ومعظمُه .
وأَحْبَجَتْ لنا النارُ : بدت بغتة ، وكذلك العَلَمُ ؛ قال العجاج :
عَلَوْتُ أَحْشاه إِذا ما أَحْبَجَا
وأَحْبَجَ لك الأَمرُ إُذا اعترض فأَمكن .
والحَبَجُ : شُجيرة سُحَيْماءُ حجازية تُعمل منها القداح ، وهي عتيقة العود ، لها وُرَيْقَةٌ تعلوها صُفْرَةُ ، وتعلو صُفْرَتَها غُبْرَةٌ دون ورق الخُبَّازَى .
والحَوْبَجَةُ : وَرَمٌ يصيب الإِنسان في يديه ، يمانية ، حكاه ابن دريد قال : ولا أَدري ما صحتها ، فلذلك أُخرت عن موضعها .