وقال بعضهم جُرْدُبانا . وقيل : جَرْدَبانُ ، بالدال المهملة ، أَصله كَرْدَه بانَ أَي حافِظُ الرَّغِيفِ ، وهو الذي يَضَعُ شِمالَه على شيءٍ يكون على الخِوان كي لا يَتناولَه غيرُه .
وقال ابن الأَعرابي : الجَرْدَبانُ : الذي يأْكل بيمينه ويمنع بشماله .
قال : وهو معنى قول الشاعر :
وكنتَ ، إذا أَنْعَمْتَ في الناسِ نِعْمةً ، * سَطَوْتَ عليها ، قابضاً بشِمالِكا
وجَرْدَبَ على الطعام : أَكلَه .
شمر : هو يُجَرْدِبُ ويُجَرْدِمُ ما في الإِناءِ أَي يأْكله ويُفْنِيه .
وقال الغَنَوِيُّ :
فلا تَجْعَلْ شِمالَكَ جَرْدَبِيلا
قال : معناه أَن يأْخذ الكِسرة بيده اليُسرى ، ويأْكل بيده اليمنى ، فإذا فَنِيَ ما بين أَيدي القوم أَكَلَ ما في يده اليسرى .
ويقال : رجُل جَرْدَبِيلٌ إذا فعَل ذلك .
ابن الأَعرابي : الجِرْدابُ : وسَطُ البحر .
جرسب : الأَصمعي : الجَرْسَبُ : الطويل .
جرشب : جَرْشَبَتِ المرأَةُ : بلغت أَربعين أَو خمسين إلى أَن تموت .
وامرأَة جَرْشَبِيَّةٌ .
قال :
إنَّ غُلاماً ، غَرَّه جَرْشَبِيَّةٌ ، * على بُضْعِها ، مِنْ نَفْسِه ، لَضَعِيفُ
مُطَلَّقةً ، أَو ماتَ عنها حَلِيلُها ، * يَظَلُّ ، لِنابَيْها ، عليه صَريفُ
ابن شميل : جَرْشَبَتِ المرأَةُ إذا ولَّتْ وهَرِمَتْ ، وامرأَةٌ جَرْشَبِيَّةٌ .
وجَرْشَبَ الرجل : هُزِلَ ، أَو مَرِضَ ، ثم انْدَمَلَ ، وكذلك جَرْشَمَ .
ابن الأَعرابي : الجُرْشُبُ : القصيرُ السمينُ .
جرعب : الجَرْعَبُ : الجافي .
والجَرْعَبِيبُ ( 1 ) : الغَلِيظُ .
وداهيةٌ جَرْعَبِيبٌ : شَدِيدةٌ .
الأَزهري : اجْرَعَنَّ وارْجَعَنَّ واجْرَعَبَّ واجْلَعَبَّ إذا صُرِعَ وامْتَدَّ على وجه الأَرض .
جزب : الجِزْبُ : النَّصيبُ من المال ، والجمع أَجْزابٌ .
ابن المستنير : الجِزْبُ والجِزْمُ : النَّصِيبُ .
قال : والجُزْبُ العَبِيدُ ، وبنو جُزَيْبةَ مأْخوذ من الجُزْبِ ، وأَنشد :
ودُودانُ أَجْلَتْ عن أَبانَيْنِ والحِمَى ، * فِراراً . وقد كُنَّا اتَّخَذْناهُمُ جُزْبا
ابن الأَعرابي : المِجْزَب : الحَسَنُ السَّبْر ( 2 ) الطَّاهِرُه .
جسرب : الجَسْرَبُ : الطويلُ .
جشب : جَشَبَ الطعامَ : طَحَنه جَريشاً .
وطَعامٌ جَشِبٌ ومَجْشُوبٌ أَي غليظ خَشِنٌ ، بَيِّنُ الجُشُوبةِ إذا أُسِيءَ طَحْنُه ، حتى يَصير مُفَلَّقاً .
وقيل : هو الذي لا أُدْمَ له .
وقد جَشُبَ جَشابةً .
ويقال للطعام : جَشْبٌ وجَشِبٌ وجَشِيبٌ ، وطَعامٌ مَجْشُوبٌ ، وقد جَشَبْتُه .
وأَنشد ابن الأَعرابي :
لا يَأْكُلُونَ زادَهُمْ مَجْشُوبا
الجوهري : ولو قيل اجْشَوْشِبُوا كما قيل اخْشَوْشِبُوا ، بالخاء ، لم يبعد ، إلا أَني لم أَسمعه بالجيم .
وفي الحديث : أَنه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، كان يأْكل الجَشِبَ ، هو
هامش
( 1 ) قوله [ والجرعبيب ] كذا ضبط في المحكم .
( 2 ) قوله [ السبر ] ضبط في التكملة بفتح السين وكسرها .