فلان و يسمّى الَّذى يطوف عنه )
( 1 ) و مرويست از كلينى در حسن كالصحيح از معاوية بن عمار و صدوق از كتاب أو بر داشته است و هشت سند صحيح به أو دارد پس صحيح باشد بهشت سند كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه سؤال كردم كه پدرم و مادرم را با خود شريك گردانم در حجم حضرت فرمودند كه بلى به درستى كه حق سبحانه و تعالى از جهة تو حج مىنويسد و از جهة ايشان نيز حج مقرر مىفرمايد و از جهة تو اجرى ديگر كرامت مىفرمايد كه صلهء رحم و برّ والدين كردهء عرض نمودم كه طواف مىتوانم كرد از جانب مرد و زن كه در كوفهاند فرمودند كه بلى و در ابتداى طواف مىگويى كه اللَّهمّ تقبّل من فلان
يعنى خداوند اين طواف را قبول كن از أو كه من به نيابت أو مىكنم و به جاى فلان نام آن شخص را بگو مثلا بگو اللَّهمّ تقبّل من محمّد يا من علي
و تلفظ مستحب است و نيت كافى است چنان كه خواهد آمد إن شاء الله تعالى
( و من حجّ عن غيره فليقل اللَّهمّ ما أصابني من نصب أو تعب أو شعث فاجر فيه فلانا و اجرنى في قضائي عنه )
( 2 ) و در حسن كالصحيح از معاوية بن عمار منقولست كه به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه عرض نمودند كه اگر كسى قضا كند حج را از جهة پدرش يا مادرش يا برادرش يا غير ايشان آيا سخنى مىگويد حضرت فرمودند كه بلى در حالت احرام مىگويد اين كلمات را و به عربى گفتن أولى است و ترجمه اش اين است كه خداوندا هر چه به من برسد از مشقت يا تعب يا پراكندگى أحوال ، و در بعضي از نسخ أو سغب است يعنى يا گرسنگى پس فلانى را در اين جفاها مزد كرامت فرما و مرا نيز مزدى كرم كن چون حج أو
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 149
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص١٤٩