جماعت نيست هر يك بر سر خود به جا آورند و هر چه مىدانند از قرآن بخوانند و اگر توانند ختم قرآن در اين نوافل به جا آورند بسيار خوبست و اگر در هر سه شب ختم كنند در نمازها بهتر است و ائمه هدى صلوات الله عليهم هر شب ختم قرآن مىكردهاند و خواص اصحاب خود را رخصت مىدادهاند در ختم در هر شب و متوسطان را در سه شب مىفرمودهاند و مبالغه فرمودهاند در خواندن با تدبّر ، و در حديث معتبر وارد شده است كه بهار قرآن ماه رمضان است .
و مرويست در صحيح از على بن ابى المغيره كه عرض نمودم به حضرت امام رضا صلوات الله عليه كه پدرم از جدت صلوات الله عليه سؤال كرد از ختم قرآن در هر شب از ماه رمضان جدت فرمودند كه هر چه توانى بخوان و پدرم در ماه رمضان چهل ختم مىكرد و من نيز بعد از پدرم چهل و زياد و كم مىكنم بحسب اختلاف احوال و چون روز فطر مىشود يك ختم را هديه مىكنم از جهة حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله ، و يكى را از جهة حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليه ، و يكى را از جهة حضرت فاطمه زهرا صلوات الله عليهما و يك يك از ائمه معصومين صلوات الله عليهم را عرض نمودم تا به حضرت رسيدم و عرض نمودم كه يكى را از جهة شما و تا حال چنين كردهام چه ثواب دارم حضرت فرمودند كه از جهة تست آن كه در روز قيامت محشور شوى با ايشان گفتم الله اكبر چنين خواهد بود فرمودند بلى تا سه مرتبه گفتم و ايشان فرمودند بلى .
و در موثق از على منقول است كه ابو بصير به خدمت حضرت امام جعفر صادق عليه السلام عرض نمود فرمودند كه در غير ماه رمضان در هر شش روز يك ختم با تأنّى و تدبر و در ماه رمضان در هر سه شب يك ختم فرمودند و
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 502
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٥٠٢