غير اين هست اما تخصيص از جهة زيادتى اهتمام است .
( و روى عبد الله بن المغيرة عن حبيب الخثعمىّ قال قلت لأبي عبد الله صلوات الله عليه أخبرنى عن التّطوّع و عن هذه الثّلاثة الأيّام اذا اجنبت من اوّل اللَّيل فاعلم انّي اجنبت فانام متعمّدا حتّى ينفجر الفجر اصوم او لا اصوم قال صم )
( 1 ) و به اسانيد صحيح و حسن كالصحيح منقولست از حبيب كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه بفرماييد كه آيا روزه تطوع و اين سه روز در هر ماه كه سنت است اگر جنب شوم از اول شب و علم به جنابت داشته باشم و عمدا بخواب روم تا صبح شود آيا آن روز را روزه بدارم يا روزه نگيرم حضرت فرمودند كه روزه بگير و به همين مضمونست موثق كالصحيح ابن بكير از آن حضرت صلوات الله عليه و عمومات اخبار صحيحه كه خواهد آمد .
( و قال امير المؤمنين صلوات الله عليه صيام شهر الصّبر و ثلاثة ايّام من كلّ شهر يذهبن ببلابل الصّدر و صيام ثلاثة ايّام فى كلّ شهر صيام الدّهر انّ الله عزّ و جلّ يقول * ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها ) * )
( 2 ) و صدوق در صحيح و كلينى در حسن از آن حضرت صلوات الله عليه روايت كردهاند كه فرمودند كه روزه داشتن ماه صبر كه ماه رمضانست و روزه داشتن سه روز از هر ماهى مىبرند وسواسها و اندوههاى سينه را و هر ماه سه روز داشتن بمنزله صوم مدت عمر است زيرا كه حق سبحانه و تعالى مىفرمايد كه هر كه حسنه به جا آورد مرا و راست ده مثل آن پس سه روز سى روز مىشود و ماه رمضان كه كل ماه را دارد .
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 187
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص١٨٧