تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
كه حضرت سيد المرسلين صلوات الله عليه فرمودند كه به اخلاق الهى متخلق شويد مثل نخوردن و نخوابيدن و بد نكردن و بد نگفتن و حمد و ثنا و حلم و استغنا وجود و احسان و اطعام كردن و آب دادن و امثال اينها از صفات كمالى كه طلبيده است از بندگان نه چيزى چند كه مخصوص اوست از عظمت و كبريا و جلال . ديگر آن كه روزه سبب شكستگى است و مثمر معرفت و محبت و ربط است و لهذا بعضى اجزى را مجهول خوانده‌اند يعنى من جزاء روزه‌ام يعنى معرفت و محبت من . ديگر آن كه انشا باشد يعنى روزه را خالصا از جهة من بگيريد تا من جزا باشم كه اگر جهة بهشت باشد بهشت جزاست و اگر از جهة خلاصى از عقابست همانست « و انما لامرئ ما نوى ) * و فرح نزد لقا در دنيا ممكن است به معرفت و محبت كه هيچ كمالى و لذتى به اينها نمىرسد و از اين جهت است كه از مشك خوشبوتر است .
( و قال رسول الله صلَّى الله عليه و إله لأصحابه الا اخبركم بشيء ان أنتم فعلتموه تباعد الشّيطان عنكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلى يا رسول الله قال الصّوم يسوّد وجهه و الصّدقة تكسر ظهره و الحبّ فى الله عزّ و جلّ و الموازرة على العمل الصّالح يقطع دابره و الاستغفار يقطع وتينه و لكلّ شىء زكات و زكات الابدان الصّيام ) ( 1 ) و در موثق كالصحيح منقول است كه آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند به اصحاب خود كه آيا مىخواهيد كه شما را خبر دهم به چيزى كه اگر آن را به جا آوريد شيطان از شما دور شود چنان كه مشرق از مغرب دور است صحابه گفتند بلى يا
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 159 | محمد تقي المجلسي ( الأول )