بشارت باد ترا اى بنده خدا كه حق سبحانه و تعالى و وتر ترا قبول كرد .
و در صحيح از يعقوب منقولست كه گفت به حضرت امام موسى كاظم صلوات الله عليه عرض نمودم كه در وتر چه سوره بخوانم و عرض نمودم كه در بعضى روايات بما رسيده است كه در هر سه ركعت توحيد بايد خواند و در بعضى چنين است كه در دو ركعت اول معوذتين بايد خواند و در ركعت آخر توحيد حضرت فرمودند كه معوذتين و قل هو الله احد بخوان يعنى در هر ركعتى پس نه سوره مىشود يا آن كه در شفع معوذتين بخوان و در وتر سه قل هو الله و بهتر آنست كه در شفع در ركعت اول قل اعوذ برب الفلق و توحيد بخواند و در دويم قل اعوذ برب الناس و توحيد بخواند و در وتر معوذتين و سه توحيد بخواند و به همه عنوانى خوبست مىبايد كه معوذتين و توحيد سه مرتبه در وتر باشد .
( و القنوت فى كلّ ركعتين فى الثّانية قبل الرّكوع و بعد القراءة و القراءة بها جهار و القنوت فى الوتر قبل الرّكوع )
( 1 ) و قنوت در نمازهاى شب يا هر نمازى از فرايض و نوافل چنان كه اعتقاد صدوقست بعد از قرائت و پيش از ركوع است و قرائت نماز شبرا بلند مىبايد خواند و قنوت در سه ركعت وتر پيش از ركوع ركعت سيم است يعنى در شفع قنوت نيست يا موكد نيست و در وتر يك قنوت است پيش از ركوع و دعايى كه بعد از سر برداشتن از ركوع مىخوانند قنوت نيست .
و در صحيح زراره منقولست كه حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه فرمودند كه در هر نمازى قنوت آن در ركعت دويم است پيش از ركوع و هر قنوتى را بلند مىخوانند .
و در صحيح ابن سنان منقولست كه حضرت امام محمد باقر صلوات الله
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 171
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص١٧١