تخيير يا بر آن كه اگر وقت فراخ باشد شصت قل هو الله احد بخواند و اگر تنك باشد جحد و توحيد مىخواند و جمع بهتر است بانكه در ركعت اول سى مرتبه توحيد مىخواند و در ركعت دويم سى مرتبه توحيد مىخواند و يك مرتبه جحد و بعضى چنين جمع مىكنند كه در اول سى توحيد و در ثانى يك جحد مىخوانند وجهش ظاهر نيست و ظاهر است كه بحديث شصت عمل نكردهاند .
( و تقرء فى ركعتى الشّفع و ركعة الوتر قل هو الله احد )
( 1 ) و مىخوانى در دو ركعت شفع و ديگر ركعت وتر توحيد را هر ركعتى يك توحيد مىخواند و اگر هر ركعتى سه توحيد بخواند بهتر است .
چنان كه كالصحيح منقولست كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله نه سوره در وتر مىخواندند .
و در صحيح منقول است از امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه فرمودند كه پدرم در هر سه ركعت توحيد مىخواندند و چون از سوره فارغ مىشدند مىگفتند .
( كذلك الله ربّى يا كذاك الله )
( 2 ) يعنى همچنين است پروردگار من .
و در صحيح از آن حضرت صلوات الله عليه مرويست كه مىفرمودند كه سوره توحيد برابر است با ثلث قرآن و قل أيها الكافرون برابر است با ربع قرآن و حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله در هر ركعت وتر توحيد مىخواندند تا ختم قرآن كرده باشند .
( و افصل بين الشّفع و الوتر بتسليمة )
( 3 ) و فاصله كن ميان شفع و وتر به سلامى يعنى دو ركعت يك نماز است و يك ركعت نماز ديگر است و جمعى از عامه را اعتقاد آنست كه نماز وتر سه ركعت است مثل نماز شام و در بعضى اخبار نيز وارد شده است از ائمه هدى صلوات الله عليهم كه وصل مىتواند كرد و
لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) — صفحة 169
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص١٦٩