تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لب الأثر في الجبر والقدر تقريراً لمحاضرات السيد الخميني — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة : حتى يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وإني رسول الله بعثني بالحق ، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت ، وحتى يؤمن بالقدر " . ( 1 ) الثاني : تفسير القدر والقضاء قال الراغب : القدر والتقدير تبيين كمية الشئ ، يقال قدرته وقدرته بالتشديد ، ثم قال : فتقدير الأشياء على وجهين : أحدهما بإعطاء القدرة ( وهذا خارج عن موضوع البحث ) والثاني بأن يجعلها على مقدار مخصوص ووجه مخصوص حسب ما اقتضت الحكمة . قال سبحانه : * ( قد جعل الله لكل شئ قدرا ) * ( 2 ) . وقال سبحانه : * ( إنا كل شئ خلقناه بقدر ) * ( 3 ) . وقوله : * ( من نطفة خلقه فقدره ) * ( 4 ) . وأما القضاء فهو الإحكام والإتقان والإنفاذ . قال سبحانه : * ( فقضاهن سبع سماوات في يومين ) * ( 5 ) أي أحكم
هامش
( 1 ) المجلسي : البحار : 5 / 87 ح 2 ، باب القضاء والقدر . ( 2 ) الطلاق : 3 . ( 3 ) القمر : 49 . ( 4 ) عبس : 119 . ( 5 ) فصلت : 12 .