2131 / 2658 - وفي الحديث الثالث والسبعين : « من حمل علينا السلاح فليس منا » ( 1 ) .
أي ليس على أخلاقنا .
والغش خلاف النصح ، وإظهار ما ليس في الباطن .
2132 / 2659 - وفي الحديث الرابع والسبعين : « فيلقى العبد فيقول : أي فل ، ألم أكرمك » ( 2 ) .
فل ترخيم فلان .
وقوله : « ألم أسودك » أي أجعلك سيدا . والسيد : الذي يفوق قومه فينقادون له .
وترأس : تصير رئيسا .
وترتع . قال الحميدي : كأن الأصل ترتع بالتاء ، وأما أصحاب العربية وأهل اللغة فقالوا : تربع بالباء : تأخذ المرباع . والمرباع : ما كان يأخذه الرئيس من الغنيمة . قال : وترتع أيضا ممكن ، أي تتنعم وتنبسط فيما شئت ( 3 ) .
قوله : « فإني أنساك » أي أتركك من الرحمة .
وقوله للمؤمن : « ها هنا إذا » أي أنه يرفعه ويكرمه ( 4 ) .
هامش
( 1 ) مسلم ( 101 ) .
( 2 ) مسلم ( 5968 ) .
( 3 ) « الجمع » . و « تفسير غريب ما في الصحيحين » ( 220 ) ، وينظر النووي ( 17 / 318 ) ، و « الأبي والسنوسي » ( 7 / 290 ) .
( 4 ) هكذا فسر المؤلف - عفا الله عنه - هذا الحديث ، وليس كما قال ، فالحديث عن المنافق الذي يدعي أنه آمن . . . يقال له هذا ، ثم يبعث عليه شاهد من نفسه ، وفي آخر الحديث : « وذلك المنافق ، وذلك الذي يسخط الله عليه » .