1961 / 2418 - وفي الحديث الحادي والخمسين بعد المائتين : « فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت ، وإني لا أراها إلا الفأر » ( 1 ) .
أي لا أظنها ، والظاهر أنه قال هذا بظنه ثم أعلم بعد ذلك فقال ما سبق في مسند ابن مسعود : « إن الله لم يمسخ مسخا فيجعل له نسلا ولا عاقبة » ( 2 ) .
1962 / 2419 - وفي الحديث الثاني والخمسين بعد المائتين : « لو آمن بي عشرة من اليهود لم يبق على ظهرها يهودي إلا أسلم » ( 3 ) .
كأنه عليه السلام أشار إلى أن القوم يقلدون أحبارهم لا بالدليل ، كقوله تعالى : * ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ) * [ البقرة : 78 ] فإن قيل : فقد أسلم أكثر من عشرة . فالجواب : أن بعض العلماء يقول : ما أسلم منهم عشرة ، بل أقل ، فإن كان كذلك فلا إشكال ، وإلا فالحديث على أمرين : أحدهما : أن تكون الإشارة إلى الرؤساء الكبار . والثاني : إلى اجتماع عشرة في الإسلام في وقت واحد ( 4 ) .
1963 / 2421 - وفي الحديث الرابع والخمسين بعد المائتين : أن امرأة كانت تقم المسجد فماتت ، فقال : « دلوني على قبرها »
هامش
( 1 ) البخاري ( 3305 ) ، ومسلم ( 2997 ) .
( 2 ) الحديث ( 280 ) .
( 3 ) البخاري ( 3941 ) ، ومسلم ( 2793 ) .
( 4 ) ينظر « الفتح » ( 7 / 275 ) .