تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
غيره ، وقد نهى عن الوسم في الوجه . والخميصة الجونية ( 1 ) : كساء أسود معلم ، فإذا لم يكن معلما فليس بخميصة . وقوله : يهنأ بعيرا له . يقال : هنأت البعير أهنؤه ، وهذه ناقة مهنأة بالهناء : وهو ضرب من القطران تداوى به الإبل من الجرب . وقولها : قد هدأت نفسه . وهذا لأن النفس كانت قلقة شديدة الإنزعاج بالمرض فسكنت بالموت ، فلذلك قالت : أرجو أن يكون قد استراح ، وهذا من المعاريض ، وإنما يستعمله أرباب الذكاء والفطنة عند الحاجة إليه . وهذا المولود سماه النبي [ صلى الله عليه وسلم ] عبد الله ، وجاءه أولاد . وقوله : فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن ، يعني لهذا المولود . واسم أولاد عبد الله : القاسم وعمير وزيد وإسماعيل ويعقوب وإسحاق ومحمد وعبد الله وإبراهيم وعمر ومعمر وعمارة ، وكان من هؤلاء تسعة قد قرأوا القرآن ، وكان له من البنات عبدة وكلثم ورقية وأم أبان ( 2 ) . والطروق : إتيان المنازل ليلا . والمخاض : تمخض الولد في بطن أمه : أي تحركه للخروج . والعجوة : نوع من التمر . وقوله : فلاكها : أي أدارها في فيه بالمضغ . والتلمظ : إدارة اللسان في ذوق ما يؤكل ، كالإستطابة له .
هامش
( 1 ) ينظر رواياتها في « الفتح » ( 10 / 281 ) . ( 2 ) « الطبقات » ( 5 / 55 ) وزاد ابن سعد : وأم عمرو . وينظر : « الفتح » ( 3 / 171 ) .