موسى المديني أيضا إنه باطل . وقال في الدرر رواه الطبراني من حديث
واثلة بن الأسقع وهو باطل نص عليه جماعة من الحفاظ كابن المبارك والليث بن
سعد وأبي موسى المديني ، انتهى ، وروى بغير إسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما .
وذكره بعضهم بحضرة الليث ، فقال بارك عليه كذا وكذا نبي . وكان الليث يصلي ،
فلما فرغ التفت إليهم ، فقال ولا نبي واحد ، إنه لبارد إنه ليؤذي . وذكره ابن الجوزي
أيضا في الموضوعات .
1864 قدمت على كريم . قال النجم رواه أبو نعيم عن أحمد بن أبي الحواري
قال سمعت العباس بن الوليد بن يزيد وتغرغرت عيناه ، وقال ليت شعري
إلى أي شئ تؤدينا هذه الأيام والليالي ؟ قال فحدثت به محمد بن كيسان ، قال
تؤدينا إلى السيد الكريم . وقال القرطبي رأيت على قبر مكتوبا :
إذا ما صار فرشي من تراب وبت مجاور الرب الرحيم
فهنوني أصيحابي وقولوا * لك البشرى قدمت على كريم
قدمت بفتح التاء تقوله الناس عند رؤية الجنازة .
1865 - قدموا خياركم تزكو صلاتكم . رواه الديلمي عن جابر مرفوعا ،
ورواه الحاكم والطبراني بسند ضعيف عن بن أبي مرفد الغنوي رفعه بلفظ
إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم . وفي رواية للطبراني علماؤكم فإنهم
وفدكم فيما بينكم وبين ربكم . وللدارقطني عن ابن عباس مرفوعا : اجعلوا أئمتكم
خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم . قال في الأصل وما وقع في الهداية للحنفية
بلفظ من صلى خلف عالم تقي فكأنما صلى خلف نبي . فلم أقف عليه بهذا اللفظ .
1866 - قدموا قريش ولا تقدموها . رواه الطبراني عن عبد الله بن السائب
وأبو نعيم ثم الديلمي عن أنس وآخرون عن غيرهما كلهم رفعوه ، انتهى .
1867 - القر بؤس ، والحر أذى . رواه العسكري عن ابن عباس عن أبي
هريرة . قال السخاوي حديث الشتاء ربيع المؤمن أصح منه ، وتقدم في الشتاء شدة .
كشف الخفاء — صفحة 93
مساهمون: العجلوني
ص٩٣