له ، وأقول رواه البزار والطبراني في الأوسط عن حذيفة ، والحاكم عنه وعن سعد
ابن أبي وقاص لكن بلفظ فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع ،
قال النجم وتقدم حديث العلم خير من العبادة ، قال ومن شواهده الأحاديث الواردة في
فضل العالم على العابد ، قال وعند ابن عبد البر في فضل العلم بسند ضعيف عن أنس
قيل يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ قال العلم بالله عز وجل ، فقيل أي الأعمال تزيد ؟
قال العلم بالله ، فقيل نسأل عن العمل وتجيب عن العلم ، فقال إن قليل العمل ينفع مع
العلم ، وإن كثير العمل لا ينفع مع الجهل ، وأطال في ذلك .
1828 - فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم . رواه الترمذي وحسنه
عن أبي أمامة مرفوعا قاله عليه الصلاة والسلام لي وعنده رجلان أحدهما عالم والآخر
عابد ، ونقل النجم عن الترمذي أنه صحيح ، وقال وتمامه أن الله عز وجل وملائكته
وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في حجرها وحتى الحو ت ليصلون على معلم
الناس الخير ، وللحارث بن أبي أسامة عن أبي سعيد فضل العالم على العابد كفضلي
على أمتي ، رواه الخطيب عن أنس : فضل العالم على غيره كفضل النبي على أمته ،
وابن عساكر عن ابن عباس فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون
درجة ، رواه أبو يعلى عن عبد الرحمن بن عوف فضل العالم على العابد بسبعين درجة
ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ، وروى أبو يعلى وابن عدي عن أبي هريرة
بين العالم والعابد مائة درجة ، بين كل درجتين خطو الجواد المضمر سبعين سنة .
1829 - فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة . رواه الطبراني والقضاعي
عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ، وقال العراقي حديث منكر .
1830 - الفطر مما دخل ، وليس مما خرج . رواه أبو يعلى عن عائشة وعلقه
البخاري عن ابن عباس من قوله .
1831 - فاطمة بضعة مني . رواه الشيخان عن المسور بن مخرمة . زاد فمن
أغضبها أغضبني ، ورواه أحمد والحاكم والبيهقي عنه بلفظ فاطمة بضعة - وفي رواية
كشف الخفاء — صفحة 86
مساهمون: العجلوني
ص٨٦