حب الثناء من الناس يعمي ويصم " ، وسنده ضعيف كما في المناوي انتهى .
1096 - ( الحبيب لا يعذب حبيبه ) قال القاري نقلا عن السخاوي ما علمته
في المرفوع ، وقوله تعالى * ( وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم
بذنوبكم ) * يشير إلى صحة معناه وإن لم يثبت مبناه ، وقال النجم قلت وعند أحمد عن
أنس مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه وصبي في الطريق ، فلما رأت أمه القوم
خشيت على ولدها أن يوطأ ، فأقبلت تسعى وتقول ابني ابني ، فسعت فأخذته
فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ولدها في النار ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا والله
ولا يلقي حبيب حبيبه في النار ، وله في الزهد عن الحسن مرسلا والله لا يعذب الله
حبيبه ، ولكن قد يبتليه في الدنيا .
1097 - ( حبذا المتخللون من أمتي ) قال الصغاني وضعه ظاهر وفسره
بتخليل الأصابع واللحية في الوضوء ، واعترضه القاري بأن وضعه غير ظاهر لثبوت
الأحاديث في تخليل اللحية والأصابع حتى عدا من السنة المؤكدة انتهى ، وأقول
ويحتمل أن يراد ما يشمل تخليل الأسنان من الطعام .
1098 - ( الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام ) رواه البخاري عن أبي
هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ، ورواه عن عائشة أيضا أنها
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أن هذه الحبة بزيادة إن هذه وبلفظ إلا من السام قلت
وما السام قال الموت ، ورواه أبو نعيم بلفظ الشونيز دواء من كل داء إلا الموت
وهو بمعنى الحبة السوداء ، ورواه البخاري من حديث خالد بن سعد بلفظ خرجنا
ومعنا غالب بن أبجر فمرض في الطريق ، فقدمنا المدينة وهو مريض ، فعاده ابن أبي
عتيق ، فقال لنا عليكم بهذه الحبة السوداء ، فخذوا منها خمسا أو سبعا ، فاسحقوها ثم
اقطروها في أنفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب ، فإن عائشة حدثتني
أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أن هذه الحبة - الحديث .
1099 - ( حب الدنيا رأس كل خطيئة ) رواه البيهقي في الشعب بإسناد
كشف الخفاء — صفحة 344
مساهمون: العجلوني
ص٣٤٤