تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخراجيات — صفحة 24

مساهمون:

ص٢٤
تقديم بقلم الدكتور محمود البستاني تظل الأرض بصفتها ظاهرة اقتصادية ملحة ، كما هو معروف من أهم الظواهر الفقهية التي توفر عليها الباحثون قديما وحديثا ويجئ الخراج وهو نوع من الضريبة أو الأجرة أو المقاسمة ، على زراعة الأرض في مقدمة الأبحاث التي حفل بها النشاط الفقهي في الميزان المذكور ، بحيث دفعت أكثر من فقيه إلى أن ينهض بدراسة مستقلة للظاهرة المتقدمة . مضافا إلى الحقل الذي ينتظمها في الدراسات التي تتناول - عادة سائر أبواب الفقه . وبالرغم من أن المسائل الخلافية التي تتفاوت وجهات النظر حيالها ، تظل سمة واضحة في الحقل الفقهي بعامة ، إلا أن ظاهرة الخراج ( بما تواكبها من صلات بطبيعة " الأرض " وأقسامها المفتوحة عسكريا بخاصة وما يترتب على ذلك من تصرفات مختلفة حيالها ، من حيث المشروعية وعدمها ) تبقى أشد إلحاحا من سواها من حيث ضرورة التوفر على دراستها وتحديد مختلف الجوانب المتصلة بها . لقد اكتسبت الأرض زمن التشريع بعدا خاصا يتصل بالفتوحات التي شهدها صدر الإسلام ، وانسحاب ذلك على مختلف أنواع الأرض ، من حيث التكييف الشرعي لها ، وامتداد هذا التكييف إلى نمط تعاملنا مع الأرض وخراجها . إن الأرض تبعا للتقسيم الفقهي الموروث تندرج ضمن الأنماط التالية : 1 أرض العنوة ( أي : الأرض التي فتحت من خلال الغزو العسكري ) . 2 أرض الطوع ( أي : الأرض التي أسلم عليها أهلها طواعية ) . 3 أرض الصلح ( أي : الأرض التي تخص الكتابيين ، ممن احتفظ بموقفه