تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلافة الرسول بين الشورى والنص — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
عمر في الخلافة ، مما يزيد في إرباك نظرية الخلافة والإمامة إذا ما أرادت أن تساير جميع المواقف ، من هنا اضطروا إلى الضرب على اختلافات عمر حفاظا على صورة أكثر تماسكا لهذه النظرية ، كل ذلك لأجل تثبيت هذا المبدأ القائم على النص الشرعي : " الأئمة من قريش " . واضح إذن كيف تم الانتصار للنص على الرأي المخالف ! وواضح أيضا كيف كان قد تم الانتصار لمبدأ النص على مبدأ الشورى ، وذلك حين رأى الخليفة ضرورة النص على من يخلفه ، هذا بغض النظر عن السر الذي ذكرناه في طرح نظرية الشورى ! فدخل النص إذن في قمة النظام السياسي ! إذن ، ثبت لدينا نص صريح صحيح وفاعل في هذه النظرية ، وهو الحديث الشريف " الأئمة من قريش " وقد أخرجه البخاري ومسلم وأصحاب السنن والسير بألفاظ مختلفة . ضرورة التخصيص في النص : 1 - إن قراءة سريعة في تاريخنا السياسي والاجتماعي توقفنا على حقيقة أن النص المتقدم " الأئمة من قريش " بمفرده لا يحقق للإمامة الأمل المنشود منها في حراسة الدين والمجتمع . وأول من لمس هذه الحقيقة هم الصحابة أنفسهم منذ انتهاء عصر الخلفاء الأربعة ، ثم أصبحت الحقيقة أكثر وضوحا لدى من أدرك ثاني ملوك بني أمية - يزيد بن معاوية - ومن بعده . ففي صحيح البخاري : لما كان النزاع دائرا بين مروان بن الحكم وهو