وقرن كل شخص إلى مماثله في الشرف والفضيلة رأى عليا عليه السلام متكدرا
فسأله عن سبب ذلك فقال : " إنك آخيت بين الصحابة وجعلتني منفردا " .
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " ما أخرتك إلا لنفسي ، ألا
ترضى أن تكون أخي ووصيي وخليفتي من بعدي ؟ " فقال : " بلى يا رسول الله " ،
فواخاه من دون الصحابة فيكون أفضل منهم .
قال : ووجوب المحبة ( 1 ) .
أقول : هذا وجه تاسع عشر ، وتقريره : أن عليا عليه السلام كان محبته
ومودته واجبة دون غيره من الصحابة فيكون أفضل منهم قطعا :
وبيان المقدمة الأولى : أنه كان من أولي القربى فتكون مودته واجبة لقوله
تعالى : * ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) * ( 2 ) .
قال : والنصرة ( 3 ) .
أقول : هذا وجه عشرون ، وتقريره : أن عليا عليه السلام اختص بفضيلة
النصرة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دون غيره من الصحابة فيكون
أفضل منهم :
بيان المقدمة الأولى : قوله تعالى : * ( فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح
المؤمنين ) * ( 4 ) وقد اتفق المفسرون على أن المراد بصالح المؤمنين هو علي
عليه السلام ،
هامش
( 1 ) ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري : 25 ، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني : 2 / 189 - 211
برقم 822 - 844 ، الغدير : 2 / 306 - 311 .
( 2 ) الشورى : 23 .
( 3 ) شواهد التنزيل : 2 / 341 - 352 ، الدر المنثور : 8 / 224 من طبعة دار الفكر - بيروت - تاريخ ابن
عساكر ، ترجمة الإمام علي : 2 / 425 .
( 4 ) التحريم : 4 .