تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كنز العمال — صفحة 548

مساهمون:

ص٥٤٨
( 16891 ) عن هشام بن حبيش قال : شهدت عمر بن الخطاب وأتاه صاحب الصدقة فقال : إن إبل الصدقة قد كثرت فقام عمر بناس معه فنادى عمر على فريضة فريضة بثمن يزيد وأخذ عقلها فشد به حقوه ( 1 ) ثم مر به على المساكين فجعل يتصدق به عليهم . ( كر ) . ( 16892 ) عن حزام بن هشام عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يأخذ مع كل فريضة عقالا ورواء ( 2 ) فإذا جاء إلى المدينة باعها ثم تصدق بتلك العقل والاروية . ( ابن جرير ) . ( 16893 ) عن يعلى قال : ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى من رجل فرسا أنثى بمائة قلوص ( 3 ) فبدا له فندم البائع فأتى عمر فقال : إن يعلى وأخاه غصباني فرسي فكتب عمر إلى يعلى بن أمية أن الحق بي فأتاه فأخبره فقال : إن الخير لتبلغ هذا عندكم قال : ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا ، فقال عمر فنأخذ من كل أربعين شاة شاة ولا نأخذ من الخيل شيئا خذ من كل
هامش
( 1 ) حقوه : الأصل في الحقو معقد الإزار ، وجمعه أحق وأحقاء ، ثم سمي به الإزار للمجاورة . النهاية ( 1 / 417 ) ب . ( 2 ) رواء : الرواء بالكسر والمد : حبل يقرن به البعيران . وقال الأزهري : الرواء : الحبل الذي يروى به على البعير : أي يشد به المتاع عليه . والاروية واحدها : رواء . النهاية ( 2 / 280 ) ب . ( 3 ) قلوص : هي الناقة الشابة . النهاية ( 4 / 100 ) ب .