( 13231 - ) من شرب الخمر من أن حرمها الله تعالى على لساني فليس
له أن يزوج إذا خطب ، ولا يشفع إذا شفع ، ولا يصدق إذا حدث ولا
يؤتمن على أمانة ، فان اؤتمن أمانة فأكلها أو استأكلها ، فليس لصاحبها على
الله أن يأجره ولا يحلف عليه . ( ابن النجار عن علي ) .
( 13232 - ) من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين يوما ، فان مات
مات كافرا وإن تاب تاب الله عليه وإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه
من طينة الخبال صديد أهل النار . ( حم طب عن أسماء بنت يزيد ) .
( 13233 - ) من شرب الخمر أتى عطشان يوم القيامة ألا وكل
مسكر خمر إياكم والغبيراء . ( حم عن قيس بن سعد وابن عمرو ) معا .
( 13234 - ) من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة
وإن أدخل الجنة . ( هب عن ابن عمر ) .
( 13235 - ) من شرب الخمرة مرة لم تقبل توبته أربعين صباحا فان تاب
تاب الله عليه فان عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة
( هب عن ابن عمر ) .
( 13236 - ) من تر ك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له
الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة أربع مرات سكرا كان حقا على
الله أن يسقيه من طينة الخبال ، قيل : وما طينة الخبال ؟ قال : عصارة أهل
كنز العمال — صفحة 361
مساهمون: الشيخ بكري حياني
ص٣٦١