و الغلول ، قال اللّه تعالى :
« وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ » ،
« 1 »
و منع الزّكاة المفروضة ، لأنّ اللّه عزّ و جلّ يقول :
« يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ [ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ ]
- الآية » ، « 2 »
و شهادة الزّور و كتمان الشّهادة ، لأنّ اللّه عزّ و جلّ يقول :
« وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ » ،
« 3 »
و شرب الخمر ، لأنّ اللّه عزّ و جلّ عدل بها عبادة الأوثان « 4 » ،
و ترك الصّلاة متعمّدا أو شيئا ممّا فرض اللّه عزّ و جلّ ، لأنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال : « من ترك الصّلاة متعمّدا [ من غير علّة ] فقد برىء من ذمّة اللّه و ذمّة رسوله » « 5 » ،
هامش
( 1 ) - و خيانت ، خداوند عزّ و جلّ مىفرمايد : « و هركه خيانت كند با آن خيانتى كه كرده روز رستاخيز بيايد - آل عمران : 161 » .
( 2 ) - و عدم پرداخت زكات واجب ، زيرا خدا مىفرمايد : « روزى كه آن [ زر و سيم ] را در آتش دوزخ بتابند و با آن پيشانيها و پهلوها و پشتهاى آنان را داغ نهند - توبه : 35 » .
( 3 ) - و شهادت باطل و كتمان شهادت ، زيرا خداوند مىفرمايد : « و هركه آن را پنهان كند دل او گناهكار است - بقره : 283 » .
( 4 ) - « و شرب خمر ، زيرا خداوند آن را با بتپرستى مساوى دانسته است » . و در مصدر اين قسمت را افزوده : « خداوند مىفرمايد :« إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » :( همانا مى و قمار و بتها و تيرهاى قرعه ، پليد و از كار شيطان است ، پس ، از آن بپرهيزيد ، باشد كه رستگار شويد - مائده : 90 ) » .
( 5 ) - و ترك عمدى نماز ، و يا هر واجب ديگرى ، زيرا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمودند : -