21 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ زَكَرِيَّا الْمُؤْمِنِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَسَدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ عَطَاءٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ ع رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أُخِذَا فَقِيلَ لَهُمَا ابْرَءا مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَبَرِئَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا وأَبَى الآخَرُ فَخُلِّيَ سَبِيلُ الَّذِي بَرِئَ وقُتِلَ الآخَرُ فَقَالَ أَمَّا الَّذِي بَرِئَ فَرَجُلٌ فَقِيه فِي دِينِه وأَمَّا الَّذِي لَمْ يَبْرَأْ فَرَجُلٌ تَعَجَّلَ إِلَى الْجَنَّةِ
22 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع احْذَرُوا عَوَاقِبَ الْعَثَرَاتِ ( 1 )
23 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ
التَّقِيَّةُ تُرْسُ الْمُؤْمِنِ والتَّقِيَّةُ حِرْزُ الْمُؤْمِنِ ولَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَه إِنَّ الْعَبْدَ لَيَقَعُ إِلَيْه الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِنَا فَيَدِينُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ بِه فِيمَا بَيْنَه وبَيْنَه فَيَكُونُ لَه عِزّاً فِي الدُّنْيَا ونُوراً فِي الآخِرَةِ وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَقَعُ إِلَيْه الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِنَا فَيُذِيعُه فَيَكُونُ لَه ذُلاًّ فِي الدُّنْيَا ويَنْزِعُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ ذَلِكَ النُّورَ مِنْه
بَابُ الْكِتْمَانِ
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ وَدِدْتُ واللَّه أَنِّي افْتَدَيْتُ خَصْلَتَيْنِ فِي
هامش
( 1 ) أي في ترك التقية كما فهمه الكليني ( ره ) أو الأعم ( آت ) .