فَأَقْبَلَ الْيَهُودِيُّ عَلَى عَلِيٍّ ع فَقَالَ أكَذَاكَ أَنْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثٍ وثَلَاثٍ ووَاحِدَةٍ قَالَ فَتَبَسَّمَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ غَيْرِ تَبَسُّمٍ وقَالَ يَا هَارُونِيُّ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ سَبْعاً قَالَ أَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ فَإِنْ أَجَبْتَنِي سَأَلْتُ عَمَّا بَعْدَهُنَّ وإِنْ لَمْ تَعْلَمْهُنَّ عَلِمْتُ أَنَّه لَيْسَ فِيكُمْ عَالِمٌ قَالَ عَلِيٌّ ع فَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِالإِلَه الَّذِي تَعْبُدُه لَئِنْ أَنَا أَجَبْتُكَ فِي كُلِّ مَا تُرِيدُ لَتَدَعَنَّ دِينَكَ ولَتَدْخُلَنَّ فِي دِينِي قَالَ مَا جِئْتُ إِلَّا لِذَاكَ قَالَ فَسَلْ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ أَوَّلِ قَطْرَةِ دَمٍ قَطَرَتْ عَلَى وَجْه الأَرْضِ أَيُّ قَطْرَةٍ هِيَ وأَوَّلِ عَيْنٍ فَاضَتْ عَلَى وَجْه الأَرْضِ أَيُّ عَيْنٍ هِيَ وأَوَّلِ شَيْءٍ اهْتَزَّ عَلَى وَجْه الأَرْضِ أَيُّ شَيْءٍ هُوَ فَأَجَابَه أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَه أَخْبِرْنِي عَنِ الثَّلَاثِ الأُخَرِ أَخْبِرْنِي عَنْ مُحَمَّدٍ كَمْ لَه مِنْ إِمَامٍ عَدْلٍ وفِي أَيِّ جَنَّةٍ يَكُونُ ومَنْ سَاكَنَه مَعَه فِي جَنَّتِه فَقَالَ يَا هَارُونِيُّ إِنَّ لِمُحَمَّدٍ اثْنَيْ عَشَرَ إِمَامَ عَدْلٍ لَا يَضُرُّهُمْ خِذْلَانُ مَنْ خَذَلَهُمْ ولَا يَسْتَوْحِشُونَ بِخِلَافِ مَنْ خَالَفَهُمْ وإِنَّهُمْ فِي الدِّينِ أَرْسَبُ مِنَ الْجِبَالِ ( 1 ) الرَّوَاسِي فِي الأَرْضِ ومَسْكَنُ مُحَمَّدٍ فِي جَنَّتِه مَعَه أُولَئِكَ الِاثْنَيْ عَشَرَ الإِمَامَ الْعَدْلَ فَقَالَ صَدَقْتَ واللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ إِنِّي لأَجِدُهَا فِي كُتُبِ أَبِي هَارُونَ كَتَبَه بِيَدِه وأَمْلَاه مُوسَى عَمِّي ع قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْوَاحِدَةِ أَخْبِرْنِي عَنْ وَصِيِّ مُحَمَّدٍ كَمْ يَعِيشُ مِنْ بَعْدِه وهَلْ يَمُوتُ أَوْ يُقْتَلُ قَالَ يَا هَارُونِيُّ يَعِيشُ بَعْدَه ثَلَاثِينَ سَنَةً لَا يَزِيدُ يَوْماً ولَا يَنْقُصُ يَوْماً ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً هَاهُنَا يَعْنِي عَلَى قَرْنِه فَتُخْضَبُ هَذِه مِنْ هَذَا قَالَ فَصَاحَ الْهَارُونِيُّ وقَطَعَ كُسْتِيجَه ( 2 ) وهُوَ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَه وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُه ورَسُولُه وأَنَّكَ وَصِيُّه يَنْبَغِي أَنْ تَفُوقَ ولَا تُفَاقَ وأَنْ تُعَظَّمَ ولَا تُسْتَضْعَفَ قَالَ ثُمَّ مَضَى بِه عَلِيٌّ ع إِلَى مَنْزِلِه فَعَلَّمَه مَعَالِمَ الدِّينِ .
6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْعُصْفُورِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع يَقُولُ
إِنَّ اللَّه
هامش
( 1 ) أرسب أي أثبت والراسي أيضا الثابت
( 2 ) الكستيج بضم الكاف والسين المهملة وتاء مثناة فوقانية وياء مثناة تحتانية وجيم : خيط
غليظ يشد فوق الثياب دون الزنار .