وقوله : ويؤثرون على أنفسهم يقول تعالى ذكر : وهو يصف الأنصار الذين تبوءوا
الدار والايمان من قبل المهاجرين ويؤثرون على أنفسهم يقول : ويعطون المهاجرين
أموالهم إيثارا لهم بها على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة يقول : ولو كان بهم حاجة
وفاقة إلى ما آثروا به من أموالهم على أنفسهم . والخصاصة مصدر ، وهي أيضا اسم ، وهو
كل ما تخللته ببصرك كالكوة والفرجة في الحائط ، تجمع خصاصات وخصاص ، كمال قال
الراجز :
* قد علم المقاتلات هجا *
* والناظرات من خصاص لمجا *
* لأورينها دلجا أو منجا *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
26245 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن أبيه ، عن أبي حازم ، عن أبي
هريرة ، قال : جاء رجل إلى النبي ( ص ) ليضيفه ، فلم يكن عنده ما يضيفه ، فقال : ألا رجل
يضيف هذا رحمه الله ؟ فقام رجل من الأنصار يقال له أبو طلحة ، فانطلق به إلى رحله ،
فقال لامرأته : أكرمي ضيف رسول الله ( ص ) ، نومي الصبية ، وأطفئي المصباح وأريه بأنك
تأكلين معه واتركيه لضيف رسول الله ( ص ) ففعلت فنزلت ويؤثرون على أنفسهم ولو كان
بهم خصاصة .
* - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن فضيل ، عن غزوان ، عن أبي حازم ، عن
أبي هريرة ، أن رجلا من الأنصار بات به ضيف ، فلم يكن عند إلا قوته وقوت صبيانه ، فقال
لامرأته : نومي الصبية وأطفئي المصباح ، وقربي للضيف ما عندك ، قال : فنزلت هذه الآية
ومن يوق شح نفسه .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 55
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٥