تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥
يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، حدثه ، عن أم سلمة قالت : قلت : يا رسول الله ، أيذكر الرجال في كل شئ ، ولا نذكر ؟ فأنزل الله : إن المسلمين والمسلمات . . . . الآية . 21746 حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا سيار بن مظاهر العنزي ، قال : ثنا أبو كدينة يحيى بن مهلب ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال نساء النبي ( ص ) : ماله يذكر المؤمنين ، ولا يذكر المؤمنات ؟ فأنزل الله : إن المسلمين والمسلمات . . . الآية . 21747 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : إن المسلمين والمسلمات قال : قالت أم سلمة زوج النبي ( ص ) : ما للنساء لا يذكرن مع الرجال في الصلاح ؟ فأنزل الله هذه الآية . 21748 حدثني محمد بن المعمر ، قال : ثنا أبو هشام ، قال : ثنا عبد الواحد ، قال : ثنا عثمان بن حكيم ، قال : ثنا عبد الرحمن بن شيبة ، قال : سمعت أم سلمة زوج النبي ( ص ) تقول : قلت للنبي ( ص ) : يا رسول الله ، ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال ؟ قالت : فلم يرعني ذات يوم ظهرا إلا نداؤه على المنبر وأنا أسرح رأسي ، فلففت شعري ثم خرجت إلى حجرة من حجرهن ، فجعلت سمعي عند الجريد ، فإذا هو يقول على المنبر : يا أيها الناس إن الله يقول في كتابه : إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات . . . . إلى قوله : أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما . القول في تأويل قوله تعالى : * ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ) * . يقول تعالى ذكره : لم يكن لمؤمن بالله ورسوله ، ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله في أنفسهم قضاء أن يتخيروا من أمرهم غير الذي قضى فيهم ، ويخالفوا أمر الله وأمر رسوله وقضاءهما فيعصوهما ، ومن يعص الله ورسوله فيما أمرا أو نهيا فقد ضل ضلالا مبينا يقول : فقد جار عن قصد السبيل ، وسلك غير سبيل الهدى والرشاد .