مىدهم ، نه آن حديث كه :
2767 - ابن مسكان از ابراهيم بن اسحاق روايت كرده است از كسى كه از امام صادق عليه السّلام در بارهء زنى سؤال كرد : در حال عمره چهار شوط از طواف را انجام داده ، و پس از آن حائض شده است . پس امام در جواب او گفته : او طوافش را تمام مىكند ، و چيزى بر عهده ندارد ، و تمتّعش كامل است ، و ميتواند بين صفا و مروه طواف كند ، زيرا كه او بر نصف دفعات طواف افزوده است ، و تمتّعش را برگزار كرده است . و اگر جز سه شوط طواف نكرده باشد ، ميبايد بعد از فراغت از اعمال حجّ آن را از سر بگيرد ، پس بعد از حجّ اگر شتردارش مجال اقامت به او بدهد ميبايد به محل جعّرانه يا تنعيم برود و عمره آغاز كند .
و علَّت عدم فتوى به اين حديث اينست كه سند آن منقطع است ، و حديث اوّل رخصت و رحمت است ، و سندش متّصل است .
و علَّت اينكه حائضى كه قبل از احرام حيض شود سعى بين صفا و مروه را انجام نميدهد ، و همگى مناسك حجّ را برگزار مىكند اينست كه او نميتواند جز در شامگاه عرفه در عرفات و جز يوم النحر در مشعر وقوف كند ، و همچنين نميتواند
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 273
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٢٧٣