غسل را بر سبيل استحباب اعاده كند ، زيرا كه :
2544 - عيص بن قاسم از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه گفت : در بارهء مردى كه در مدينه براى احرام غسل كند ، و دو جامهء احرام را بپوشد ، و پيش از آنكه محرم شود بخوابد از او سؤال كردم فرمود : غسلى بر ذمّهء او نيست .
و كسى كه در اوّل شب غسل كند ، و پس از آن در آخر شب محرم شود همان غسل او را كفايت مىكند .
( باب اقسام حجّ )
2545 - منصور بن صيقل از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود : حاجّ در نظر ما بر سه قسمند : حاجّ متمتّع ( يعنى حاجّى كه حجّ تمتّع بجا مىآورد ) و حاج مفرد براى حج ( يعنى حاجّى كه حجّ افراد انجام ميدهد ) و حاجى كه هدى ( يعنى قربانى ) بسوى كعبه ميراند ( يعنى حاجّى كه حجّ قران ميگزارد ) . و رانندهء هدى ، قارن است .
و براى اهل مكَّه و حاضران در آن شهر تمتّع بعمره بسوى حجّ جايز نيست . و