إن طلبه الرجل بجماعه المرأة مما كتب الله له في اللوح المحفوظ ، وكذلك إن طلب ليلة
القدر ، فهو مما كتب الله له ، وكذلك إن طلب ما أحل الله وأباحه ، فهو مما كتبه له في اللوح
المحفوظ .
وقد يدخل في قوله : وابتغوا ما كتب الله لكم جميع معاني الخير المطلوبة ، غير
أن أشبه المعاني بظاهر الآية قول من قال معناه : وابتغوا ما كتب الله لكم من الولد لأنه عقيب
قوله : فالآن باشروهن بمعنى : جامعوهن فلان يكون قوله : وابتغوا ما كتب الله
لكم بمعنى : وابتغوا ما كتب الله في مباشرتكم إياهن من الولد والنسل أشبه بالآية من غيره
من التأويلات التي ليس على صحتها دلالة من ظاهر التنزيل ، ولا خبر عن الرسول ( ص ) .
القول في تأويل قوله عز وجل : وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من
الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل .
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط
الأسود من الفجر فقال بعضهم : يعني بقوله : الخيط الأبيض : ضوء النهار . وبقوله :
الخيط الأسود : سواد الليل .
فتأويله على قول قائل هذه المقالة : وكلوا بالليل في شهر صومكم ، واشربوا ،
وباشروا نساءكم ، مبتغين ما كتب الله لكم من الولد ، من أول الليل إلى أن يقع لكم ضوء
النهار بطلوع الفجر من ظلمة الليل وسواده . ذكر من قال ذلك :
2442 - حدثني الحسن بن عرفة ، قال : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا أشعث ، عن
الحسن في قول الله تعالى ذكره : حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من
الفجر قال : الليل من النهار .
2443 - حدثني موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن
السدي : وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر قال :
حتى يتبين لكم النهار من الليل ، ثم أتموا الصيام إلى الليل .
2444 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله :
وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام
إلى الليل فهما علمان وحدان بينان فلا يمنعكم أذان مؤذن مراء أو قليل العقل من
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 232
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٣٢