حدّى كه ظن به ملكهء اتصاف به صفات مذكوره اگر چه در زمان كوتاهى باشد حاصل شود .
و با احراز تعليم ، حكم به حليت صيد آن مىشود تا زمان يقين به زوال ملكه آن مثل سائر ملكات در سائر صنايع بنا بر اظهر . و يك مرتبه اگر اكل نادر اتفاق افتاد موجب زوال ملكه و آثار آن نمىشود و حلَّيت مأكول مقتول ، باقى است ، و اصطيادهاى بعدى محكوم به حلَّيت مأكول خواهد بود تا احراز زوال ملكهء حاصلهء از تعليم .
جامع المسائل ( فارسي ) — صفحة 352
مساهمون: الشيخ محمد تقي بهجت
ص٣٥٢