نقطتين ، ثم الذال المعجمة ، ثم الألف ، ثم النون ، ثم الياء .
[ 688 ] موسى بن الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل ابن أبي سهل بن نوبخت :
بضم الباء ، أبو الحسين المعروف ب ابن كبريا ( 1 ) : بالكاف المفتوحة ، والباء المنقطة
تحتها نقطة الساكنة ، والراء ، والياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة . كان حسن
المعرفة بالنجوم وله فيها كلام كثير ، وكان منزها عالما وكان مع هذا متدينا
حسن الاعتقاد . وله مصنفات في النجوم ، وهو حسن العبادة والدين ، يقال : إن
اسم أبي سهل بن نوبخت طيموث : بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الطاء ،
والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط أخيرا .
[ 689 ] موسى بن إبراهيم المروزي ( 2 ) : بالزاي قبل الياء أبو حمران : بالحاء المهملة .
روى عن الكاظم عليه السلام ، له كتاب ذكر أنه سمعه والكاظم عليه السلام
محبوس عند السندي بن شاهك : بفتح الهاء ، وهو معلم ولد السندي بن
شاهك .
[ 690 ] موسى بن سابق : بالباء المنقطة تحتها نقطة بعد الألف ( 3 ) .
هامش
( 1 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : ابن كيريا : بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الكاف وبعد الراء .
انظر ترجمته في : الخلاصة : 166 ، رجال النجاشي 2 : 338 ، نضد الايضاح : 342 .
( 2 ) انظر : رجال النجاشي 2 : 339 ، الفهرست : 340 ، ميزان الاعتدال 4 رقم 884 ، نضد الايضاح
: 340 .
( 3 ) كوفي ، له كتاب ، ذكره النجاشي في رجاله ، والشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الصادق
عليه السلام وفي باب من لم يرو عنهم عليهم السلام .
انظر : رجال الشيخ الطوسي : 308 و 514 ، رجال النجاشي 2 : 341 ، نضد الايضاح : 342 .