الكاف ، واسكان الياء ، أبو خلاد - بالخاء المعجمة ، واللام المشددة - الصيرفي ( 1 ) .
قال أبو العباس أحمد بن علي بن نوح : هو ابن عم خلاد بن عيسى .
[ 165 ] حكم بن أيمن الحناط : بالحاء المهملة ، والنون المشددة ، والطاء
المهملة ( 2 ) .
[ 166 ] حكم بن القتات : بفتح القاف ، وتشديد التاء المنقطة فوقها نقطتين ، والتاء
المنقطة فوقها نقطتين أخيرا ( 3 ) .
[ 167 ] حمدان بن المعاف : بضم ( 4 ) الميم ، والعين المهملة ، والفاء ، أبو جعفر
الصبيحي : بفتح الصاد المهملة ، والباء المنقطة تحتها نقطة المكسورة ، والياء
المنقطة تحتها نقطتين الساكنة ، والحاء المهملة ، من قصر صبيح مولى جعفر بن
هامش
( 1 ) كوفي مولى ثقة ، روى عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ، وروى عنه ابن أبي عمير ، وصفوان بن
يحيى ، له كتاب . والظاهر اتحاده مع الحكم بن الحكم الصيرفي الأسدي الذي ذكره الشيخ
الطوسي في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام .
انظر : تنقيح المقال 1 : 357 ، الخلاصة : 60 ، رجال ابن داود : 83 ، رجال الشيخ الطوسي
: 171 ، رجال النجاشي 1 : 329 ، الفهرست : 114 ، معجم رجال الحديث 6 : 166 ، نضد الايضاح
: 114 .
( 2 ) يكنى أبا علي ، كوفي مولى قريش ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، وروى عنه ابن
أبي يعفور ، له أصل . وهو جد فقاعة الحميري أحمد بن علي بن الحكم ، وكان أبو الحسن علي بن
عبد الواحد الحميري من ولده .
انظر : تنقيح المقال 1 : 356 ، رجال الشيخ الطوسي : 171 ، رجال النجاشي 1 : 330 ،
الفهرست : 113 ، نضد الايضاح : 113 .
( 3 ) كوفي ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب رواه عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي هاشم البجلي . وذكره
ابن داود في رجاله من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام .
والقتات : بائع ألقت - بفتح القاف وتشديد التاء - وهو الرطب من علف الدواب أو يابسه .
انظر : تنقيح المقال 1 : 360 ، رجال ابن داود : 83 ، رجال النجاشي 1 : 330 ، معجم رجال
الحديث 6 : 177 ، نضد الايضاح : 115 .
( 4 ) في ف : 1 بفتح .