ثم وقعتم في عمر وزعمتم أن أبا بكر لم يجز قوله في خالد بن الوليد بتزكيتكم 1
قول عمر ثم نقضتم هذا كله ورويتم أن أبا بكر ندم أن لا يكون أقاد من خالد وألزمتموه
الخطأ في ترك [ الإقادة منه وترك إلزامه دية من 2 ] قتل وسبى فأي وقيعة أشد من هذه
الوقيعة لجميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وأنتم تنسبون الشيعة إلى الوقيعة في الصحابة
وتروون فيهم عيوبا " كثيرة " جمة " سنفسرها في كتابنا هذا بما لا يمكنكم دفع شئ منها
إذا كانت الأحاديث أحاديثكم ورواية علمائكم وأوجبتم أن كل من جرت عليه سهام
العرب من السبي [ و ] لم يخرج خمسه إلى أهله إن ذلك حرام .
فانظروا إلى ما نسبتم إليه أولاد السبايا وما منع أن يقسم الخمس على يدي أبي -
بكر وعمر بمنعهما الخمس . 3
هامش
1 - كذا في الأصل .
2 - في الأصل بدل ما بين الحاصرتين : " في ترك إلا يقيد منه . . . وفي زنه ما " .
3 - كذا في الأصل صريحا ففي العبارة تشويش .