إياكم وإقرارنا من تنزيل الله 1 بما جحدتم وإثبات الحجة لله والتبليغ لرسوله وحاجة
الناس إلى الكتاب والسنة وأنه لا هداية لأحد إلى شئ من الحق بغيرهما ، وإن
الناس بهما يهتدون وبتركهما يضلون ، وأنه لا حلال إلا حلال الله ولا حرام إلا
حرام الله ، وأنه ليس لأحد أن يحرم أو يحلل دون الله ورسوله ، وذلك قوله : يا
أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم 2 فأي
تقدم أشد من تقدم من أحل ما لم يحله الله ورسوله أو حرم ما لم يحرمه 3 الله ورسوله ؟ !
أليس الله تعالى يقول : قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما " وحلالا "
قل الله أذن لكم أم على الله تفترون 5 وقال تعالى : ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب
هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب
لا يفلحون 6 متاع قليل ولهم عذاب أليم 7 فأي شئ تكون به الفرية على الله عز وجل
أكثر من تحليل الدماء والفروج والأموال أو 8 تحريمها بما زعمتم أنه ليس في كتاب الله
ولا سنة رسوله 9 واعلموا أنا 10 لم نورد 11 الاحتجاج عليكم إلا بما أنتم مقرون به
أو بما القرآن به شاهد عليكم 12 [ وبالله عز وجل التوفيق وإياه نسأل العصمة من كل
هوى ورأي وفتنة مضلة ] 13 .
هامش
1 - م : " التنزيل " .
2 - آية 1 سورة الحجرات .
3 - غير م : " لم يحرم " .
4 - غير م : " وقال الله تبارك وتعالى " .
5 - آية 59 سورة يونس .
6 - آية 116 و 117 سورة النحل ، والآية الثانية في نسخة م فقط .
7 - آية 116 و 117 سورة النحل ، والآية الثانية في نسخة م فقط .
8 - غير م : " و " .
9 - ج ح س ق : " في كتاب ولا سنة " .
10 - م : " أنما " .
11 - غير م : " لم نرد " .
12 - ح ج س ق : " أو بما الله به شاهد عليكم في كتابه " .
13 - ما بين المعقفتين في م فقط .