حديث آخر : سئل الصحابي زيد بن أرقم : من هم أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله ، إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثُمّ يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته : أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده . صحيح مسلم 7 : 623 .
حديث آخر : عن أبي سعيد الخدري : أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً ، فعدّهم في يده فقال : خمسة : رسول الله وعليّ وفاطمة والحسن والحسين . مجمع الزوائد 9 : 167 .
دليل من اللغة العربية يا عرب ! لاحظ أنّ الآيات عندما كانت تخاطب نساء النبيّ ، كانت تخاطبهم بنون النسوة . . وعندما وصلت لآية التطهّير لم تخاطب بنون النسوة ، وهذا دليل على أنّ نساء النبيّ لم تشملهم الآية . . وأنت تعرف لا توجد آية في القرآن الكريم تخاطب النساء بغير نون النسوة !
ولو كانت النساء تشملهم لكانت الآية هكذا ( . . ليذهب عنكنّ الرجس . . ويطهركنّ تطهيرا ) .
إخواني الأعزاء . . من خلال ردود الأخوة من السنّة تبيّن أنّهم يظنّون أنّ التشيّع هو سبّ الصحابة وأمّهات المؤمنين !
وكأنّ الصحابة هم الرسول أو القرآن .
نعم ، السنّة مخدوعون ويتوهمون أنّ الشيعة يسبّون الصحابة ، ولكن قليلاً من الوقوف على الحقائق يتبيّن أنّ الشيعة هم أعظم من في هذا العالم الذين يعطون كلّ ذي حقّ حقّه - وبدون مبالغة طبعاً - حيث إنّ تصنيفهم للناس هو تصنيف القرآن الكريم . . ومن ذلك تصنيفهم للصحابة . . حيث إنّ القرآن يذكر المنافقين . . ويذكر ضعاف الإيمان . . ويذكر من يرفع صوته فوق صوت النبيّ . . وكلّ هذه الأصناف صحابة . . والشيعة تصنيفهم للصحابة هو تصنيف القرآن الكريم .
موسوعة من حياة المستبصرين — صفحة 504
مساهمون: مركز الأبحاث العقائدية
ص٥٠٤