گوشهء صحن قرار داشت و بد نما بود ، در وسط قرار داد ، و ايوانى برابر آن در طرف ديگر ساخت و خيابانى از دروازهء غربى شهر تا شرقى طرح كرد كه از هر طرف به صحن رسيده از ميان ايوانها بگذشت و چشمهها و قناتها احداث كرد و به شهر آورد ، و نهرى از ميان خيابان و حوضى بزرگ در وسط ايجاد كرد ، كه آب از حوض گذشته به خيابان شرقى جارى گردد ، و در بناهاى مذكور كتيبهها به خط ميرزا محمّد رضا « صدر الكتاب » و عليرضا عبّاسى و محمّد رضا امامى رسم شد و بارگاه مطهّر را به طلا تذهيب كرد ، چنانكه در كتيبهء بارگاه مطهر به آن اشاره شده و نوشتهء آن كتيبه چنين است :
به نام خدا كه رحمتش بسيار مهربانىاش هميشگى است ، از بزرگ توفيقات خداى سبحان اينكه موفق نمود سلطان اعظم سرور پادشاهان عرب و عجم ، دارندهء نسب پاك نبوى ، و حسب تابناك علوى خاك قدمهاى خدمتكاران اين قبّهء مطهّر لاهوتى ، غبار كفشهاى زائران اين گلشن نورانى ، رواجدهندهء آثار اجداد معصومينش ، سلطان فرزند سلطان ، ابو المظفر شاه عباس حسينى موسوى صفوى بهادر خان ، پس سعادت يافت به آمدن با پاى پياده از اصفهان پايتخت كشور ، به زيارت اين حرم شريف و به طلاكارى اين گنبد از مال خالصش در سال هزاروده تشرّف پيدا كرد و در سال هزاوشانزده به پايان رسيد . شيخ طبرسى در كتاب « اعلام الورى » ، پس از بيان پارهاى از معجزات حضرت رضا عليه السّلام گفته : اما آنچه براى مردم پس از شهادت آن حضرت تا زمان ما ظاهر شده ، از بركت مشهد مقدّس آن حضرت و علامات و عجايبى كه مردم بسيار مشاهده نمودد ، و عام و خاص تصديقش كردند ، و مخالف و موافق به آن اقرار نمودند ، بسيار بلكه خارج از شماره است ، و همانا در آن مشهد مقدّس كور مادرزاد ، و ابرص [ نوعى بيمارى پوستى ] شفا يافتند ، و دعاها مستجاب
مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 778
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٧٧٨