باشد ، و در حديث ديگرى : هركه او را زيارت كند ، بهشت براى اوست .
شيخ جليل محمّد بن شهر آشوب در « مناقب » از تاريخ بغداد نقل كرده : كه خطيب مؤلّف آن كتاب به سند خود از على بن خلال روايت نموده : هيچ امر دشوارى مرا روى نداد ، كه بعد از آن به نزد قبر حضرت موسى بن جعفر عليهما السّلام روم ، و متوسّل به آن جناب شوم ، مگر آنكه خدا ، آن را برايم آسان كرد . و نيز گفته است : زنى در بغداد ديده شد كه مىدويد به و گفتند : كجا مىروى ؟ گفت : به سوى قبر موسى بن جعفر عليها السّلام مىروم ، براى پسرم كه او را حبس كردهاند دعا كنم ، مردى حنبلى مذهب در آنجا حاضر بود ، آن زن را مسخره كرد ، و گفت : پسرت در زندان از دنيا رفت ، آن زن گفت : خدايا از تو درخواست مىكنم ، به حق كسىكه در زندان شهيدش كردند [ مرادش موسى بن جعفر عليه السّلام بود ] قدرت خود را به من بنما ، به ناگاه پسر آن زن را رها كردند ، و فرزند آن مرد حنبلى را كه مسخره كرده بود ، به جنايت او گرفتند شيخ صدوق از ابراهيم بن عقبه روايت كرده :
خدمت امام هادى عليه السّلام نامهاى نوشتم ، و در نامه پرسيدم از زيارت ابى عبد اللّه السحين عليه السّلام ، و از زيارت حضرت موسى بن جعفر و حضرت جواد عليهما السّلام ، منظور از پرسش آن بود كه بدانم كدام يك از اين دو زيارت افضل است ؟
حضرت در جواب نوشته بودند : ابو عبد اللّه عليه السّلام مقدم است ، و زيارت اين دو معصوم جامعتر ، و ثوابش عظيمتر است .
اما كيفيّت زيارت كازمين عليهما السّلام : بدانكه زيارات آن حرم شريف ، بعضى اختصاص به هر يك از آن دو بزرگوار دارد ، و بعضى مشترك ما بين آن دو امام است .
اما زيارت مختصّ به حضرت موسى بن جعفر عليهما السّلام چنانكه سيّد ابن طاووس در كتاب « مزار » نقل كرده : آن است كه چون خواستى آن حضرت را زيارت كنى ، سزاوار است غسل كنى و بعد با آرامش و وقار به زيارت ، روانه شوى همين كه به در حرم رسيدى بايست و بگو :
خدا بزرگتر است ، خدا بزرگتر است ، معبودى جز خدا نيست ، و خدا بزرگتر است ، خدا را سپاس بر هدايت نمودن به سوى دينش ، و موفق نمودن بر
مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 733
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٧٣٣