تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 539

مساهمون:

ص٥٣٩
شرح
حال احرام مانعى ندارد مگر آن كه حرير محض باشد . 14 / 5 / 76 آية الله مكارم : بسمه تعالى ، براى زن لباس خاصى شرط نيست ، خواه دوخته باشد يا غير دوخته و هر رنگى كه باشد ، هر چند انتخاب رنگ سفيد بهتر است ولى جنس آن بايد حرير خالص نباشد . س 28 - شخصى در مدينهء منوره ، ديگرى را اجير مىكند كه براى پدر وى حج ميقاتى به جا آورد ولى مشخص نكرده است كه از مسجد شجره محرم شود يا ميقاتهاى ديگر ، آيا اجير مىتواند از مسجد شجره به نيّت عمرهء مفرده محرم شود و پس از آن به جحفه يا قرن المنازل برود و براى عمرهء تمتّع استيجارى محرم شود ؟ آية الله فاضل لنكرانى : چنانچه عقد اجاره انصراف و يا ظهور عرفى در احرام از خصوص مسجد شجره را نداشته باشد اشكالى ندارد . آية الله سيستانى : بسمه تعالى ، ظاهرا اين استيجار منصرف است به احرام از مسجد شجره ولى اگر چنين نباشد يا تصريح به عدم تقييد كند اشكال ندارد . آية الله خامنه اى : بسمه تعالى ، در فرض مذكور اجير مىتواند از هر كدام از مواقيت معروف ، به نيابت محرم شود . مگر اين كه اجير گرفتن در مدينه قرينه باشد بر اين كه مستأجر نظرش مسجد شجره بوده كه در اين صورت بايد از مسجد شجره محرم شود . آية الله مكارم : بسمه تعالى ، اگر منظور اين است كه عمرهء مفرده را انجام دهد و بعد به ميقات برگردد براى عمره تمتع استيجارى محرم شود مانعى ندارد ، مشروط بر اين كه فاصله ميان دو عمره مطابق فتواى ما حفظ شود . آية الله صافى : اگر منصرف به احرام او از مسجد شجره نباشد مانعى ندارد . و الله العالم . آية الله نورى همدانى : بسمه تعالى ، با سلام ، اگر قرينه اى در بين نباشد كه منظور مستأجر احرام از مسجد شجره است مىتواند . آية الله شيخ جواد تبريزى : بسمه تعالى ، در صورتى كه قرينه اى و لو از جهت تعارف بر احرام از مسجد شجره احراز نشود مىتواند از خود چهار ميقات ديگر نيز محرم شود . و الله العالم . آية الله صانعى : بسمه تعالى ، احرام چنين نايبى از هر يك از مواقيت كه ميقات خودش
مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 539 | السيد الخميني