تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — صفحة 436

مساهمون:

ص٤٣٦
[ 1158 ] س - شخصى سال گذشته قربانى و حلق را در غير منى ( خارج از منى ) انجام داده و پس از خاتمهء اعمال به ايران برگشته است و امسال نيز به مدينه مشرف شده و قصد حج دارد ، بفرماييد وظيفهء او چيست ؟ و آيا مىتواند براى خود يا ديگرى حج به جا آورد يا نه ؟ ج - تا وظيفهء سال قبل را از قربانى و حلق و اعمال مترتبه بر آن ، انجام نداده و از احرام آن خارج نشده ، نمىتواند محرم شود ( 1 ) . [ 1159 ] س - صبى مميّزى تمام اعمال حج را به نحو صحيح انجام داده است ، آيا از صروره بودن ، خارج مىشود يا نه ؟ ج - بلى ، خارج مىشود ( 2 ) . [ 1160 ] س - در روز عيد قربان كه حاجى بايد حلق كند و از طرفى تراشيدن و كندن مو بر محرم حرام است ، آيا حجاج بايد بعد از تقصير افرادى كه مخير بين حلق و تقصير هستند از وجودشان براى حلق استفاده كنند يا در آن وقت براى شخص جايز است كه سر خود را
شرح
آية الله تبريزى : چنان كه گذشت صروره مخيّر است بين حلق و تقصير و در فرض مذكور كه متمكَّن از حلق نيست بايد تقصير كند . آية الله خوئى : تخيير بين حلق و تقصير حتى براى غير معذور خالى از قوت نيست بنا بر اين اگر چه اميد خوب شدن داشته باشد تقصير كفايت مىكند ( مناسك عربى ، مسأله 404 ) . آية الله سيستانى : اگر تراشيدن با ماشين ته زن براى او ميسور باشد تقصير كافى نيست بنا بر احتياط واجب و اگر حلق حرجى بود تقصير كافى است . ( 1 ) آية الله فاضل : به حاشيهء مسألهء 1148 مراجعه شود . آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : صحّت حج سال گذشته بعيد نيست ، و اگر با عدم تمكَّن از ذبح در منى قربانى را در مذابح معمول انجام داده اعاده لازم نيست . ( آداب و احكام حج ، مسأله 878 ) . آية الله سيستانى : حلق سابق مجزى است و نسبت به ذبح اگر جاهل قاصر بوده مجزى است و اگر مقصر بوده است در فرض مذكور به احتياط واجب بايد جمع كند بين ذبح و روزهء ده روز و اعاده اعمال ديگر لازم نيست . آية الله مكارم : حلق را در منى اعاده مىكند و قربانى اگر در منى امكان نداشت كافى است و الَّا آن را نيز اعاده مىكند اما اعادهء اعمال مترتبه لازم نمىباشد . آية الله تبريزى : در صورت جهل به مسأله يا غفلت ، اعادهء اعمال لازم نيست . آية الله خوئى : حكم آن در پاورقى مسأله 1154 گذشت . ( 2 ) آية الله مكارم : حلق براى صروره واجب نيست .