بتراشد ، و آيا فرق است بين تراشيدن سر خود و تراشيدن سر ديگرى ، و در هر حال تكليف شرعى او چيست ؟
ج - خودش مىتواند خود را حلق كند ، و مىتواند به كسى كه از احرام به حلق يا تقصير خارج شده واگذار كند كه او را حلق نمايد ، و در هر صورت اگر ديگرى او را حلق كند كفايت مىكند ( 1 ) اگر چه از احرام خارج نشده باشد .
[ 1161 ] س - كسى كه در حج وظيفه اش سر تراشيدن است و از اول مىداند كه با تيغ كشيدن ، سرش خون مىآيد ، بفرماييد آيا سرش را بايد بتراشد يا نه ؟
ج - بايد سر بتراشد على الاحوط ( 2 ) .
[ 1162 ] س - در مناسك آمده است : كسى كه سال اول حج او باشد ، بنا بر احتياط واجب بايد سر خود را بتراشد ، آيا مىتوان در اين احتياط واجب به ديگرى رجوع كرد ؟
ج - حكم ساير احتياطات را دارد ، لكن چون امر مهمى است ، مراعات كنيد اين
شرح
( 1 ) - آية الله مكارم : خالى از اشكال نيست .
آية الله سيستانى : كسى كه از احرام خارج نشده است جايز نيست براى ديگرى حلق يا تقصير انجام دهد و مجزى هم نيست .
آيات عظام خوئى ، تبريزى ، گلپايگانى ، صافى ، فاضل : اگر كسى كه او را حلق مىكند از احرام خارج نشده باشد ، مشكل است .
( 2 ) آية الله خامنه اى : سر تراشيدن واجب نيست گر چه احوط است .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : در صورتى كه پس از فحص ، حلاق ماهرى پيدا نكرد كه سر او را خونى نكند تقصير نمايد و بعد در ماه ذى حجه هر وقت متمكن شد حلق نمايد هر چند به مكه آمده باشد و مو را به منى بفرستد . ( مجمع المسائل 1 / 490 مسأله 6 ) .
آية الله فاضل : تراشيدن سر واجب نيست .
آية الله سيستانى : جايز نيست سر خود را با تيغ بتراشد بلكه با ماشين ته زن بتراشد و يا در صورتى كه مخيّر بين تراشيدن و كوتاه كردن باشد ابتدا موى خود را كوتاه و سپس اگر بخواهد سر خود را با تيغ بتراشد و اگر با آن چه گفته شد مخالفت كند كفايت مىكند اگر چه گنه كار است . ( مناسك ، مسأله 405 ) .
آية الله خوئى : بلكه بايد اول تقصير كند سپس سرش را بتراشد . ( مناسك عربى ، مسأله 405 ) .
آية الله اراكى : احوط ترك حلق است در صورت انحصار حالق ، و تقصير بايد بكند .
آية الله مكارم : سر تراشيدن واجب نيست ولى احوط است .
آية الله بهجت : بايستى اوّل تقصير كند و مقدارى از موى سر خود را چيده سپس سر بتراشد . ( مناسك مسأله 410 ) .