تشريق جايز نيست ( 1 ) .
[ 1107 ] س - محرمى كه لباس احرامش بر اثر ذبح نجس شده ، مىتواند به مقدارى كه براى ديگران ذبح مىكند ، در لباس احرام نجس باشد ؟
ج - در صورت امكان بايد لباس خود را تطهير كند ( 2 ) ، و اگر نكرد ضررى به احرام يا ذبح ندارد ( 3 ) .
[ 1108 ] س - در مناسك نوشته : واجب است احتياطا كه قربانى را از روز عيد تأخير نيندازد ، حال اگر كسى بدون عذر تأخير انداخت ، به غير از حرمت تكليفى ، عواقب ديگرى هم دارد ؟
ج - قربانى او صحيح است ، ولى بايد ( 4 ) ترتيب بين قربانى و حلق و اعمال مكه مراعات شود ( 5 ) .
شرح
( 1 ) - مراجعه به مسأله 1042 شود .
آية الله مكارم : همان گونه كه گفته شد اسلام ذابح كافى است .
( 2 ) آية الله بهجت : بنا بر احوط . ( مناسك شيخ ص 14 ) .
آية الله سيستانى : بنا بر احتياط واجب .
( 3 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : احتياط مستحب تعويض يا تطهير آن است .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : بنا بر احتياط لباس را تطهير كند .
( 4 ) آية الله صانعى : ترتيب بين قربانى و حلق واجب نمىباشد .
( 5 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : بايد ترتيب بنا بر احتياط مراعات شود ، و اگر از روى سهو يا جهل ترتيب مراعات نشد اشكال ندارد ولى احكام مكَّه بايد بعد از قربانى و حلق يا تقصير انجام شود . ( مناسك عربى ، ص 148 ) .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر ذبح را عمدا تأخير بيندازد تا تنگى وقت روز عيد كه ديگر نتواند در آن روز ذبح كند ، بايد حلق يا تقصير نمايد ، ولى اعمال مكَّه را تأخير بياندازد .
آية الله خامنه اى : در اين صورت بعيد نيست وجوب حلق يا تقصير در روز عيد ولى انجام طواف حج قبل از ذبح ، محلّ اشكال است .
آية الله مكارم : تأخير تا روز سيزدهم جايز است .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر ذبح را عمدا تأخير بيندازد تا تنگى وقت روز عيد كه ديگر نتواند در آن روز ذبح كند ، بايد حلق يا تقصير نمايد ، ولى اعمال مكه را تأخير مىاندازد .
آية الله بهجت : على الاحوط الأشهر . ( مناسك شيخ ص 78 ) .