چهاردهم - پوشيدن زيور است براى زن به جهت زينت .
[ 391 ] م - اگر زيور زينت باشد ، احتياط واجب ( 1 ) آن است كه ترك كند هر چند قصد تزيين نداشته باشد بلكه حرمت آن خالى از قوت نيست .
[ 392 ] م - زيورهايى را كه عادت داشته به پوشيدن آن قبل از احرام لازم نيست براى احرام بيرون بياورد . ( 2 ) [ 393 ] م - زيورهايى را كه عادت داشته به پوشيدن آن نبايد ( 3 ) به مرد نشان دهد حتى به شوهر خود .
[ 394 ] م - پوشيدن زيور حرام است ولى كفاره ندارد . ( 4 ) پانزدهم - روغن ماليدن است به بدن .
[ 395 ] م - احوط ( 5 ) بلكه اقوى حرام بودن ماليدن روغن است اگر چه بوى خوش در آن نباشد .
[ 396 ] م - جايز نيست روغنى كه بوى خوش در آن است استعمال كند پيش از احرام اگر
شرح
( مناسك ، مسأله 254 ) .
آية الله تبريزى : بنا بر احتياط استحبابى كفاره اش يك گوسفند است . ( مناسك ، مسأله 254 ) .
( 1 ) آيات عظام گلپايگانى ، خوئى ، تبريزى ، بهجت ، صافى : پوشيدن زيور براى زينت بر بانوان محرم حرام است .
آية الله سيستانى : اگر زيور به قصد زينت باشد حرام است و اگر به قصد زينت هم نباشد ولى عرفا زينت حساب مىشود احتياط واجب در ترك است .
آية الله اراكى : بنا بر احتياط اگر قصد تزيين هم نداشته باشد جايز نيست .
آية الله فاضل : احتياط مستحب .
( 2 ) آية الله فاضل : اگر قصد زينت به آنها را نداشته باشد .
آية الله مكارم : ولى آن را به پوشاند .
( 3 ) آية الله سيستانى : بنا بر احتياط مستحب آنها را براى شوهرش و مردانى كه با او محرمند ظاهر نسازد و نشان ندهد ( مناسك ، مسأله 256 ) .
( 4 ) آية الله تبريزى : كفاره اش بنا بر احتياط مستحب يك گوسفند است .
آية الله خوئى ، متعرّض اثبات و نفى مسأله كفاره نشدهاند .
( 5 ) آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : محرم نبايد بر بدن خود روغن بمالد .
آية الله فاضل : اقوى اين است .
آية الله خامنه اى : ماليدن روغن به اعضاى بدن و موى سر در حال احرام براى زينت يا نرمى اعضاى بدن و امثال آن جايز نيست .