( مسأله 147 ) بودن در عرفات از ظهر تا مغرب اگر چه
بنابر احتياط واجب است ، ولى آن مقدارى كه ركن است اين
است كه بين ظهر تا مغرب به قدرى در عرفات بماند كه
عرفا بگويند در آنجا توقف كرده است ، وكسى كه عمدا اين
مقدار را ترك كند حجش باطل مىشود ، اگر چه بوقوف
اضطراري عرفات برسد ، يعنى شب دهم را در عرفات
بماند ووقوف مشعر را هم درك كند ، وچنانچه سهوا ترك
كرد حج أو باطل نيست ، مگر آن كه وقوف به مشعر را هم
عمدا يا سهوا ترك كند ، كه در اين صورت حجش باطل
است ، وتفصيل آن ذكر مىشود أنشأ الله .
( مسأله 148 ) در وقوف به عرفات نيت واجب است ،
به اين نحو كه نيت كند از ظهر امروز تا مغرب براي حج
تمتع حجة الاسلام براي أطاعت فرمان خداوند عالم در
عرفات مىمانم .
( مسأله 149 ) اگر كسى عمدا بعد از گذشتن مقدارى از