وساير شرائطى كه در لباس مصلى معتبر است ، در طواف نيز
معتبر خواهد بود همان نحو كه گذشت . اعتبار ختان در طواف
شرط چهارم از شرائط نسبت به مرد ختنه نمودن
است پس طواف مرد ختنه نشده باطل است واظهر اين
است كه اين شرط در صبي مميز نيز در صورتي كه خود
احرام را ببندد جارى است واما در صورتي كه طفل مميز
نباشد يا آن كه ولى طفل أو را احرام بسته باشد ثبوت اين
شرط معلوم نيست اگر چه احواط است .
مسأله 327 - بعضي از فقهاء فرموده اند كه صبي
مميز كه خود احرام بسته اگر طواف را بدون ختنه بجا
آورد طواف أو باطل وپس از بلوغ زن بر أو حرام خواهد شد
پس در اين صورت لازم است پس از ختنه نمودن در صورت
تمكن ، طواف نساء را اعاده نمايد ودر صورت عدم تمكن
جائز است نائب بگيرد .
واين فرمايش در نظر حقير خالى از اشكال نيست