نكاشته باشد احتياط واجب آن است كه آن را قطع نكند .
مسأله 4 - اگر منزلي خريده باشد كه داراى درخت وگياه است نبايد آن را قطع كند .
مسأله 5 - درختهاى ميوه ودرخت خرما از اين حكم بيرون است ومىتواند آنها را
قطع كند ، ودر گياهها ( اذخر ) كه گياه معروفي است از حكم مستثنى است وقطع آن
مانع ندارد .
مسأله 6 - اگر درختى را كه جائز نيست كندنش بكند احتياط آن است كه اگر بزرگ
باشد يك گاو كفاره بدهد واگر كوچك باشد يك گوسفند .
مسأله 7 - اگر بعض درخت را قطع كند أقوى آن است كه قيمت آن را كفاره بدهد .
مسأله 8 - در قطع گياه ها كفاره نيست بجز استغفار .
مسأله 9 - جائز است كه شتر خود را بگذارد كه علف بخورد ، ولى خودش براي أو
قطع نكند .
مسأله 10 - آنچه ذكر شد از قطع درخت وگياه حرم مختص به محرم نيست بلكه براي
همه كس ثابت است .
مسأله 11 - اگر به نحو متعارف راه برود وگياهى از راه رفتن أو قطع شود اشكالى
ندارد .
بيست وچهارم - سلاح در برداشتن بنابر أحوط مثل شمشير ونيزه وتفنگ
وهر چه از آلات جنگ باشد مگر براي ضرورت ، ومكروه است سلاح را همراه بردارد
در صورتي كه به تن أو نباشد اگر ظاهر باشد وأحوط ترك آن است .
مسائل متفرقة محرمات احرام
مسأله 1 - اگر حاجى در حال احرام براي سر درد دستمالى بدور سر ببندد اگر چه تمام سر
را بگيرد كفاره ندارد .
مسأله 2 - آنچه در حال احرام حرام است ، سايه بر سر قرار دادن است . بنابر اين اگر
ماشين از زير پلهائى كه در مسير واقع شده برود وبه ناچار محرمين از زير پلها عبور كنند
ويا در محل بنزين در زير سقف متوقف شود ومحرمين زير سقف قرار گيرند اشكالى پيدا