مسأله 2 - جايز نيست به مثل خراشيدن بدن خون از آن بيرون آورد ، وهمين طور به
مسواك نمودن خون از بن دندانها بيرون آورد .
مسأله 3 - جائز است در حال احتياج خون بگيرد به حجامت وغير آن ، وهمينطور
خون دمل را بيرون آوردن در حال احتياج وجرب را خاريدن در صورتي كه موجب
آزار است ، اگر چه از آن خون در آيد .
مسأله 4 - خون از بدن در آوردن كفاره ندارد .
بيست ويكم - ناخن گرفتن .
ودر آن چند مسأله است :
مسأله 1 - جائز نيست بعض ناخن را هم بگيرد مگر آن كه موجب آزار شود ، مثل آن كه
بعض آن افتاده باشد وبعض ديگر موجب آزار أو باشد .
مسأله 2 - جائز نيست ناخن پا را هم بگيرد چنانچه جائز نيست ناخن دست را بگيرد .
مسأله 3 - فرقى نيست بين آلات ناخن گيرى قيچى باشد يا چاقو يا ناخن گير ،
واحتياط واجب آنست كه ازاله ناخن نكند به هيچ وجه حتى به سوهان ودندان .
مسأله 4 - اگر انگشت زيادى داشته باشد جايز نيست ناخن آن را بگيرد احتياطا ،
وهمچنين اگر دست زيادى داشته باشد احتياط آن است كه ناخن آن را نگيرد اگر چه
بعيد نيست جواز ، اگر معلوم شود آن انگشت يا آن دست زيادى است .
مسأله 5 - اگر يك ناخن از دست يا پا بگيرد يك مد طعام بايد كفاره بدهد ، وبراي هر
ناخن دست تا به ده نرسيده بايد يك مد طعام بدهد ، وهم چنين در ناخنهاى پا .
مسأله 6 - اگر تمام ناخن دستها وپاها را در يك مجلس بگيرد يك گوسفند كفاره آن
است .
مسأله 7 - اگر ناخن دستها را تمام بگيرد در يك مجلس يا چند مجلس ودر محل
ديگر يا چند محل ديگر ناخن پاها را بگيرد دو گوسفند كفاره آن است .
مسأله 8 - اگر تمام ناخن دستها را بگيرد از ناخن پاها را كمتر از ده ناخن بگيرد يك
گوسفند براي ناخن دست وبراي هر يك از ناخنهاى پا يك مد طعام بايد بدهد
وهمچنين اگر ناخن پاها را بگيرد تمام وناخن دستها را كمتر از ده بگيرد .