ج - كفايت نمىكند وبايد يا قبل از وقوفين آنها را با احرام اعاده كنند يا بعد از
وقوفين واعمال ، آنها را بجا آورند .
3 - س - حاجى در عرفات يا منى فهميد كه در احرام حج تلبيه نگفته است آيا در
لحظه التفات ، تلبيه كافى است وتكليف أو چيست ؟
ج - اگر مىتواند به مكة برود ومحرم شود وبقيه اعمال را كه بايد با احرام انجام
دهد بجا آورد ، بايد چنين كند ، واگر ممكن نيست همانجا لبيك بگويد واگر بعد از تقصير
يا حلق متذكر شده ، عملش صحيح است ولازم نيست لبيك بگويد .
4 - س - شهر مكة را چند رشته كوههاى طولانى ومرتفع فرا گرفته وهر دو جانب
كوه ساختمان شده است ، گاهى چند كيلومتر بايد از اين جانب كوه رفت تا به جانب ديگر
رسيد ، وساكنين أحد الجانبين جداى از جانب ديگرند ، مثل شعب بنى عامر كه نزديك
مسجد الحرام است وعزيزيه كه 9 كيلومتر يا بيشتر در جانب ديگر است ، وبه حسب
مسامحه عرفى به همه اين قطعات مكة گفته مىشود ، آيا احرام حج تمتع از تمام اين نقاط
ونقاط مشابه صحيح است يا نه ؟
ج - اگر در مكة است ، احرام حج از آنجا صحيح است ، هر چند از ساختمانهاى
جديد الاحداث باشد .
مستحبات احرام حج تا وقوف به عرفات
أموري كه در احرام عمره مستحب بود در احرام حج نيز مستحب است وپس از
اين كه شخص ، احرام بسته واز مكة بيرون آمد همين كه بر ابطح مشرف شود به آواز بلند
تلبيه بگويد ، وچون متوجه منى شود بگويد :
" اللهم إياك أرجو وإياك أدعو فبلغني أملي وأصلح لي عملي " .
وبا تن ودل آرام با تسبيح وذكر حق تعالى برود وچون به منى رسيد بگويد :
" الحمد لله الذي أقدمنيها صالحا في عافية وبلغني هذا المكان " .
پس بگويد :