به حج نيز رفته است ، تكليف أو چيست ؟ آن غسلهائى كه يقينا انجام داده است ، حيض
وجمعه بوده است با توجه به موارد ياد شده فوق اين سئوالها مطرح است :
1 - وضع نماز وروزه وكليه عباداتى كه بعد از بلوغ تاكنون انجام داده است
چيست ؟
2 - آيا در زمان حال محرم است ، وبه صورت احرام وارد مكة وخارج شده است ؟
ودر صورت محرم بودن آيا تا زماني كه اعاده حج نكند ، جميع محرمات كه در آن أيام حرام
است بر اين شخص حرام مىباشد يا خير ؟
3 - در صورتي كه فقط حجش باطل باشد ولى محرم نباشد چگونه مىتواند با وضع
اعزام حجاج به بيت الله الحرام كه چند سال يك بار اين توفيق حاصل مىشود ، اعاده حج
كند ؟
ج - اگر يقين دارد كه جنب شده ، بدون غسل جنابت نماز وطواف أو صحيح نيست
وغسلهاى ديگر كفايت از غسل جنابت نمىكند ، ودر فرض مسأله نمازهائى را كه با اين
حال خوانده بايد قضا كند ، واگر نمىدانسته جنب است وروزه گرفته روزههاى أو صحيح
است وقضا ندارد ، وحج در مفروض سؤال صحيح است ولى طوافهاى عمره وحج
ونساء ونمازهاى آنها را بايد دو مرتبه بجا آورد ، واگر خودش نمىتواند برود براي آنها
نايب بگيرد ، وتا طواف حج وطواف نساء ونماز آنها را انجام نداده يا با عدم قدرت ، نايب
أو بجا نياورده بايد از بوى خوش وازدواج ومحرماتى كه با طواف نساء حلال مىشود ،
اجتناب نمايد .
42 - س - شخصي در أثناء طواف ، محدث شده وخجالت كشيده بگويد وبا همين
حالت اعمال را تمام كرده وبه إيران باز گشته ، مستدعى است بفرمائيد :
1 - حجش چه صورت دارد ؟
2 - اگر اعاده لازم است ، آيا مىتواند نايب بگيرد يا بايد شخصا انجام دهد ؟
ج - اگر با اعتقاد صحت ، اعمال را اتمام كرده حجش صحيح است وبايد طواف
ونماز آن را اعاده كند ، واگر خودش نمىتواند برود بايد نايب بگيرد ، واگر در فرض مزبور
حدث بعد از شوط چهارم باشد به تفصيل مذكور در مناسك طواف را تدارك كند ،
وچنانچه كار أو عمدى بوده يا با ترديد وعدم اعتقاد به صحت انجام داده ، شقوق وصوري