اين صورت طواف در خارج حد صحيح نيست .
31 - س - كسى كه از أول بلوغ ، سال خمسي براي خود قرار نداده است ، اگر به
حج مشرف شود وبا همان پول كه دارد احرامى تهيه وقرباني ومصارف در حج بكند ، آيا
براي حج أو ضرر ندارد ؟
ج - اگر پول أو از در آمد كسب وحقوق است ومعلوم نيست كه ربح بين سال است ،
بدون تخميس حكم غضب را دارد كه طواف وقرباني صحيح نيست .
32 - س - شخصي كه با پول خمس نداده لباس احرام بخرد وبا آن محرم شده ،
وطواف ونماز بجا آورد ، وظيفهاش چيست ؟
ج - اگر از روى علم وعمد نبوده ، أصل عمره وحج أو صحيح است ، ولى در
صورتي كه جاهل مقصر باشد بايد طواف ونماز را اعاده كند .
33 - س - اگر با پولى كه معلوم نيست متعلق خمس است يا نه لباس احرام بخرد ،
آيا لازم است خمس آن را بدهد واگر نداد طواف با آن چه صورت دارد ؟
ج - با فرض شك لازم نيست خمس بدهد وطواف صحيح است هر چند احتياط
مطلوب است .
34 - س - شخصي در سال گذشته كه حج تمتع واجب خود را انجام مىداده ، تنها
نماز طواف را به گمان اين كه كفايت مىكند بدون طواف ، انجام داده است وسپس باقي
اعمال را انجام داده ، آيا چه وظيفهاى دارد ؟
ج - با فرض اين كه طواف حج را از روى جهل به مسأله ترك كرده وبه محلش
برگشته است بايد حج را اعاده كند ، ويك شتر قرباني نمايد .
35 - س - تعدادى مشغول طواف عمره يا زيارة بودند ، كه شروع كردند مسجد را
نظافت كنند ، ناچار طواف كننده ها از مطاف خارج شدند ، مدتي طول كشيد خيال كردند
موالات عرفيه به هم خورده است ، طواف را از سر گرفته اند ، بفرمائيد در صورتي كه به هم
خوردن موالات مشكوك باشد ، طوافشان درست است يا نه ؟
ج - اشكال دارد .
36 - س - زنى است كه قادر بر طواف كردن نيست ، امر دائر است بين اين كه با
تخت در خارج مطاف ، طواف دهند ويا نامحرم أو را پشت كند ودر مطاف طواف دهد ،