حج يا عمره يا دخول مكة را دارد ، نمى تواند در حال اختيار بدون احرام از
ميقات عبور نمايد مگر آن كه از ميقات احرام ببندد ، هر چند
ميقات ديگرى در جلو داشته باشد وهر گاه بدون احرام از ميقات
گذشت وپيشروى كرد ، در صورت امكان بايد به ميقات برگردد .
مسأله 168 - هر گاه مكلف از روى علم وعمد از ميقات احرام
نبسته واز آن گذشت ، اين مسأله چند صورت دارد :
أول : آن كه مىتواند به ميقات بر گردد ، كه در اين صورت واجب
است به ميقات برگشته واز آن احرام ببندد ، خواه برگشتنش از
داخل حرم يا از خارج آن باشد . پس اگر چنين كارى كرد ، عملش
بدون اشكال صحيح خواهد بود .
دوم : آن كه مكلف در حرم باشد ونتواند به ميقات بر گردد ولى
بتواند از حرم بيرون برود ، كه در اين صورت واجب است از حرم
بيرون رفته واز بيرون حرم احرام ببندد
وبايد عمره را قضا نمايد .
سوم : آن كه در حرم باشد ونتواند به ميقات يا بيرون حرم برود ،
هر چند به جهت بيم فوت حج باشد ودر اين صورت لازم است
احتياط از جاى خود احرام ببندد
چهارم : آن كه خارج حرم باشد ونتواند به ميقات برگردد . در
اين صورت نيز لازم است از جاى خود احرام ببندد . وبعد از
اتيان عمره در مورد دوم وسوم وچهارم قضاى آن را بجا آورد .